Главная

История Храма после революции

Подробности

Опубликовано 04.06.2011 23:38

В середине 1929-го года Храм был захвачен представителями так называемых «григорианцев» (образовавшими Временный Высший Церковный Совет – ВВЦС) во главе с лжемитрополитом Борисом (Рукиным). Но в руках григорианцев Храм пробыл недолго: в начале января 1930-го года он был закрыт по решению Моссовета от 20 декабря 1929 года для занятия церкви под зернохранилище.

В середине 50-х годов здание храма было переоборудовано под дом культуры. Купол и колокольня снесены. Внутренний объем здания был разделен перегородками и перекрытиями на множество помещений, помещавшихся на трех этажах. При этом своды северного придела были разрушены и достроен третий этаж. В центральном приделе был устроен киноконцертный зал со сценой на месте Алтаря. В 1979 году свод здания дал трещину (недаром храм именовался «на Грязех»), дом культуры был закрыт и здание постановлено на капитальный ремонт. В 1980-1981 годах были проведены большие ремонтные работы по укреплению фундаментов.

К началу 90-х годов в здании размещался Центр досуга и отдыха московского областного комитета профсоюзов

О создателех святаго храма сего...

Подробности

Опубликовано 04.06.2011 23:37

Предлагаем нашим читателям статью о Евграфе Молчанове, тщанием коротого было построено нынешнее здание нашего Храма. Эта статья была предоставлена редакцией газеты "Лампада", в которой и был опубликован этот материал.

10/23 декабря – день памяти святых мучеников Мины, Ермогена и Евграфа, престольный праздник храма в честь иконы Божией Матери «Знамение» в Ховрине.

Евграфовский престол этого храма – ныне единственный в Москве с таким названием. Он находится в верхнем Знаменском храме и является приставным. Со времени его возобновления именно на этом престоле служится ранняя Божественная литургия.

До революции престол во имя святого Евграфа помещался в алтаре нижнего Никольского храма нашей тогда еще сельской церкви. Была церковь мученика Евграфа и в старой Москве на кладбище Спасо-Андроникова монастыря. История обоих храмов связана с именем Евграфа Владимировича Молчанова, небесным покровителем которого был святой Евграф.

Читать полностью ...

О названии "на Грязех"

Подробности

Опубликовано 04.06.2011 23:35

Название «на Грязех» дано церкви потому, что к северу от нее из Поганых (позже Чистых) прудов сквозь стену Белого города и церковный двор протекал ручей Рачка. В начале он разливался большой лужей, а за алтарем храма превращался в «поток» и далее тек на юг. Он-то и образовывал на Покровке грязь, хоть через него и был перекинут деревянный мостик.

В разное время храм назывался как церковь Василия Кесарийского на Старых Грязех, церковь Троицы на Старых Грязях, храм Собора Богородицы на Грязех, церковь иконы «Трех Радостей» на Грязех, собор Трех Радостей. В документах за разное время стоят разные названия одной и той же церкви. А в своем заявлении на имя Управляющего Московской епархией Преосвященному Арсению, Епископу Серпуховскому от 5 марта 1926 г. церковно-приходской совет просит “разрешить протоиерею Александру Смирнову совершение Богослужений в храме Собора Богоматери «Трех Радостей» – Св. Троицы, что на Грязех, у Покровских ворот”.

Интересно, что главный придел – Святой Троицы – расположен справа, а центральный придел – иконы Божией Матери «Три Радости». Это связано с тем, что Троицкий придел появился гораздо раньше (с 1625 года), и при перестройке Храма М.Д.Быковским фундамент и нижняя часть стен Троицкого придела остались прежними.

О названии «Старые Грязи» писал И.М.Снегирев: «Некоторые урочища слывут только старыми, вероятно, оттого, что они не повторяются в других местах, как-то: Св. Троицы на Старых Грязех… К болотам во многих, особливо низменных, местах Москвы принадлежали Грязи, известные нам теперь только по названиям урочищ церквей. Укажем на них. В Белом городе в XVII веке церковь Св. Василия Кесарийского на Грязех, по описи XVII в. на Старых Грязех, на Покровке.»

В 1899г. церковь обновлялась. Крупных изменений не последовало; здание и интерьер храма лишь обновлялись тщанием ктитора Храма Ивана Порфирьевича Оловянишникова. Его стараниями мраморный иконостас и позолота были возобновлены; стены всего храма вновь украшены орнаментами и живописью, возобновлена вся утварь; снаружи храм был подвергнут капитальному ремонту.

История Храма в середине XIX века

Подробности

Опубликовано 04.06.2011 23:34

В середине XIX века ктитором Храма стал Е.В. Молчанов. На его средства Храм был перестроен по проекту М.Д. Быковского в 1861 году.

Центральный престол иконы Божией Матери Трех Радостей освящен 10 декабря 1861 года Святителем Филаретом, митрополитом Московским, который освящал наш храм в 1826 году. Митрополит Филарет очень любил архитектуру Быковского, к самому архитектору чувствовал большую симпатию, неудивительно, что наш вновь построенный храм освящал опять сам Святитель.

Храм в начале XIX века

Подробности

Опубликовано 04.06.2011 23:33

Во время московского пожара 1812 года при нашествии Наполеона храм Троицы на Грязех не пострадал. В его клировых ведомостях не зафиксированы какие-либо покражи и утраты, связанные с присутствием французов, как это часто встречается в документах московских церквей. Однако после пожара, затронувшего почти весь город, Москва приобретала новый вид, изменения затронули и нашу церковь.

В 1819 году старая теплая церковь была разобрана, и на средства ктитора Храма купца, почетного гражданина, Ивана Ивановича Борисовского выстроена новая, с приделами Собора Богоматери (или иконы Божией Матери Трех радостей – празднуется в день Собора Богоматери 8 января) и святителя Николая. 12 сентября 1826 года Храм освящал Святитель Филарет (Дроздов), митрополит Московский.

История Храма в XVI-XVIII вв.

Подробности

Опубликовано 04.06.2011 23:31

Белый город между улицей Мясницкой и Яузой, включающий улицу Маросейку (Покровку), начал застраиваться позднее, чем другие регионы Белого города. Историки М.Н.Тихомиров и П.В.Сытин согласны во мнении, что вплоть до самого конца XV века на этом месте был бор, о чем свидетельствуют названия окрестных церквей «на бору», «под бором» и тому подобные. Сытин полагает, что тогда на месте нынешней Маросейки проходила Стромынская дорога. В конце XV века между Стромынской дорогой (то есть Маросейкой–Покровкой) и рекой Яузой Иван III разбил огромный сад. Первые здания появляются здесь в XVI веке. Это были деревянные постройки, в которых селились знатные семьи выходцев из Новгорода и Пскова. К этому же времени относится постройка первой церкви на месте нынешнего храма Святой Троицы на Грязех.

Читать полностью ...

Координаты

Подробности

Опубликовано 08.04.2011 23:48