 |
|
|
|
- Подробности
-
Опубликовано 26.06.2014 21:17
- Подробности
-
Опубликовано 06.06.2014 00:29
- Подробности
-
Опубликовано 05.06.2014 15:24
- Подробности
-
Опубликовано 29.05.2014 00:27
 Встречаются люди,
которые любят говорить о том, чего не понимают,
как иные не чувствуют запаха того, что нюхают.
Жаль, это значит,
что есть люди, у которых язык длиннее их ума.
В. О. Ключевский, историк
- Подробности
-
Опубликовано 26.05.2014 00:00
«Опыт проведения тренировочных ЕГЭ показывает, что людей, которые не решают задачу про экспоненту, и людей, которые не решают задачу «у вас есть 25 рублей, а один йогурт стоит 4 рубля 60 копеек, сколько йогуртов вы можете купить», примерно одно и то же количество. Иногда про йогурт решают даже хуже.
Не так много людей имеют практический навык для того, чтобы понимать, если из А следует Б, то отсюда никак не вытекает, что из Б следует А. И вот такого рода передергивания в текстах политических, журналистских, экономических встречается сплошь и рядом. Надо учить школьников тому, что бывает описание, а бывает четкое определение. Бывают вещи правдоподобные, бывают неправдоподобные. Бывают вещи правдоподобные, но при этом недоказанные, бывают вещи доказанные. Что в доказательствах бывают ошибки. Что существует такое понятие, как контрпример.
Мне кажется, тригонометрия в школе не нужна, в отличие от геометрии
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 21.05.2014 11:04
- Подробности
-
Опубликовано 16.05.2014 11:34
- Подробности
-
Опубликовано 13.05.2014 00:00
 Рассказывает математик: "Знакомый моих знакомых набирал грузчиков в свою компанию, давая каждому из них три задания:
сложить 11 и 12 в уме,
перемножить их же при помощи листка бумаги и карандаша,
и отнести вот эти две тяжелые коробки в предпоследнюю левую дверь на втором этаже.
Если человек справлялся с заданиями, он его брал грузчиком. К математике в равной степени относится и базовый навык сложить 11 и 12 в уме, и базовый навык понять, что означают слова «предпоследняя левая дверь на втором этаже». Причем второе, может быть, и труднее преподать, чем первое. Потому что первое – это формальное правило, а во втором случае думать надо".
http://www.pravmir.ru/bog-i-bolshaya-matematika/#ixzz2sICN1PCF
- Подробности
-
Опубликовано 11.05.2014 00:00
Протестантизм является внутренним католическим феноменом. Это внутреннее явление в Западной церкви произошло после ее отпадения от Восточного христианства. До разделения протестантизм никак бы не смог развиться. У папы Павла VI было очень сильное и глубокое желание примириться с Православной Церковью. Он хотел сослужить литургию с патриархом Афинагором, когда они встретились в Иерусалиме. Но экуменисты (и слава Богу) разделили этих двух стариков, потому что после такого деяния стало бы еще хуже. Они так и не сослужили вместе. Но он собирался через литургические реформы сделать латинскую мессу допустимой для протестантов, не думая, что она будет неприемлемой для православных. Католическая церковь находится между двумя противоположными позициями – православным Востоком и протестантским Западом. Перемены тогда пошли в сторону Запада, а не Востока. Это стало медленной протестантизацией Римской церкви – самосекуляризацией со всеми духовными и физическими разрушениями, которые мы видим.
Это было историческое бедствие небывалых размеров. Протестантизм – это внутрикатолический вирус. У Римско-католической церкви нет антитела против этого вируса. Антивирус – это Православие, которое за пять веков не было искушаемо протестантизмом. Даже если и был Константинопольский патриарх, симпатизировавший кальвинизму, это было местным явлением. Такие вещи не влияют на православное сознание, они ограниченные. У Православной Церкви было множество возможностей заразиться протестантизмом и секуляризмом, но она этому не поддалась – разве только поверхностно.
Архимандрит Гавриил Бунге
- Подробности
-
Опубликовано 08.05.2014 00:05
- Подробности
-
Опубликовано 03.05.2014 00:00
- Подробности
-
Опубликовано 01.05.2014 00:35
- Подробности
-
Опубликовано 30.04.2014 00:33
- Подробности
-
Опубликовано 25.04.2014 00:00
Когда мы молимся, даже если мы плохо сосредоточиваемся, надо упорствовать. Отцы в пустыне также плохо сосредоточивались. Они были постоянно мишенями для искушений; бесчисленные помыслы одолевали их; демоны свирепели против них.
Помыслы, которые приходят нас беспокоить во время молитвы, происходят от демонов, хотящих помешать нам молиться. Мы должны им сопротивляться и продолжать.
Если мы будем упорными, молитва затем станет для нас легче.
архим. Сергий (Шевич)
- Подробности
-
Опубликовано 21.04.2014 00:00
Архиепископ Севастийский Феодосий (Иерусалимский Патриархат), наши прихожане были на его службе в Иерусалиме в 2012 г.:
«Нашу церковь основал Господь Иисус Христос, другие церкви были основаны апостолами. Он Сам крестил наших предков, и по сей день остались деревни, которые хранят свет христианства с тех времен, к числу таких христиан относится и моя семья. После исламского завоевания палестинцы стали переходить в ислам. Многие сделали это только в XVIII веке, и тогда ислам стал религией большинства нашего народа. Но еще в начале XX века православные христиане составляли 20 процентов населения. Сейчас — меньше. В ислам переходить перестали, но многие эмигрируют в США, Канаду, Южную Америку. Нелегко жить христианам: с одной стороны — давление еврейского государства, с другой — новый исламский фундаментализм. Мы оказались между молотом и наковальней. Хотя, конечно, мы такие же палестинцы, как и мусульмане, у нас один язык, одна культура. Палестинцы зовут меня по-арабски Аталла Ханна, как меня звали с рождения до принятия сана. Я родился и вырос в деревне Рами, в Галилее. В моем роду много священников, но родители были обыкновенными мирянами. http://www.pravoslavie.ru/smi/68075.htm
- Подробности
-
Опубликовано 16.04.2014 00:00
 Все эти годы я преследовал такую цель: помочь людям (на Западе) в духовной жизни, дать им возможность заново обрести духовное наследие, которое едино с нашим (православным). Но успех моих стараний среди монахов близок к нулю. Монахи (католические) практикуют йогу, дзен, рэйки и другое.
Значит, люди не ищут решения в своей собственной традиции. Они ищут это даже в нехристианских религиях. Для меня практикующие дзен католические монахи – это полный абсурд. В буддизме страдания понимаются и преодолеваются совершенно по-другому, не как в христианстве.
архимандрит Гавриил Бунге
http://www.pravoslavie.ru/put/65874.htm#_ftnref4
|
|
|
|
