 |
|
|
|
- Подробности
-
Опубликовано 01.09.2012 19:11
 Епископ Стефан (Никитин) читал Джека Лондона.Говорил: "Меня не интересуют его эти приключения, он прекрасно описывает природу. А это успокаивает".
Отец Амвросий Оптинский, я знаю, читал басни Крылова...
Архиепископ Василий (Златолинский)
- Подробности
-
Опубликовано 30.08.2012 06:57
|
Короткое северное лето. Так его мало. Впрочем человеку всего мало. И не потому, что человек жаден. Нет, он просто предназначен к большему. Для него все оказывается маленьким, кроме Бога, кроме Его величественного присутсвия в судьбе человека.
Стихотворение Арсения Тарковского читает автор.
|
|
- Подробности
-
Опубликовано 23.08.2012 00:00
 Пройдя просёлками Средней России, начинаешь понимать, в чём ключ умиротворяющего русского пейзажа.
Он – в церквах. Взбежавшие на пригорки, взошедшие на холмы, царевнами белыми и красными вышедшие к широким рекам, колокольнями стройными, точёными, резными поднявшиеся над соломенной повседневностью – они издалека-издалека кивают друг другу, они из сёл разобщённых, друг другу невидимых, поднимаются к единому небу.
И где б ты в поле, в лугах ни брёл, вдали от всякого жилья, – никогда ты не один: поверх лесной стены, стогов намётанных и самой земной округлости всегда манит тебя маковка колоколенки то из Борок Ловецких, то из Любичей, то из Гавриловского.
И всегда люди были корыстны, и часто недобры. Но раздавался звон вечерний, плыл над селом, над полем, над лесом. Напоминал он, что покинуть надо мелкие земные дела, отдать час – вечности. Этот звон поднимал людей от того, чтоб опуститься на четыре ноги.
В эти камни, в колоколенки эти, наши предки вложили всё своё лучшее, всё своё понимание жизни.
А.Солженицын
- Подробности
-
Опубликовано 09.07.2012 13:33
- Следы от уколов (не обязательно на руках), длинные рукава одежды, независимо от погоды и
 обстановки.
- Очень узкие или широкие зрачки независимо от освещения.
- Наличие среди личных вещей капсул, таблеток, порошков, пузырьков из-под лекарств. Ложки, узкие полые трубочки, шприцы. Пластиковые бутылки с отверстием у дна. Частично изорванные спичечные коробки, обложки тетрадей и т. п. Кулёчки из фольги и целлофана. Наличие папирос у некурящего или курящего сигареты человека.
- Разговоры на специфическом сленге. Скрытность, изворотливость.
- Отрешённость во взгляде и несобранность в действиях. Частые беспричинные смены настроения, неоправданная раздражительность. Невнятная "растянутая" речь.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 09.07.2012 00:00
21 июня умер человек. Прожил он долгую жизнь, оставил по себе добрую память. Я не отношусь к тем людям, которые были знакомы с ним лично. Я рядовой его читатель. Спасибо ему за книжечку. Знаю, как непросто она ему далась. Теперь он закончил свой земной путь, и я просто хочу помянуть его благодарным словом.
Господи, упокой раба Своего новопреставленного митрополита Мелетия!
* * *
Книжечка владыки Мелетия попала мне в руки не по стечению внешних обстоятельств. Я специально искал ее. Зачем? Один близкий мне человек попал на приходе под влияние апокалиптически настроенных людей. Они доказывали, что ИНН, штрих-коды и тому подобные технические новшества изобретены антихристом, документы нового образца нельзя оформлять – иначе погубишь свою душу. В подкрепление своей проповеди они ссылались на духовные откровения старцев, на выдержки из Библии. Очень сложно было успокаивать человека, взволнованного устрашающими проповедями о грядущем царстве антихриста.
Как раз тогда я и столкнулся с цитатой из митрополита Никопольского и Превезского Мелетия. Цитата была многообещающей, название цитированной книжечки тоже: «Начертание антихриста в Православном Предании».
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 27.06.2012 00:00
Сижу. Смотрю в окно.
Жена идет по тропинке.
Думаю: куда это я пошел?
Петр Мамонов
- Подробности
-
Опубликовано 26.06.2012 00:00
Который раз я читаю суровые слова: «Христианской философии нет и быть не может». Почему не может? Отвечают: если у христианина философские работы получаются самостоятельными и общезначимыми, то его религиозная вера не имеет значения, он перерос рамки конфессионального подхода к научным проблемам. Дальше следуют заявления: «Христианская философия – такой же абсурд, как христианская математика». Предположим, у христианина получилась стоящая работа по математике. Тогда его математические выкладки общечеловеческие, а никакие не христианские. Вот и с философией, пишут, похожая история – все просто. Не все так просто, господа.
Откроем славные страницы русской философии, заглянем в тексты Василия Зеньковского. Этот автор работал в парижском богословском институте, когда в нем собрались лучшие представители отечественной мысли. Для него важно было двигаться по философскому пути и оставаться православным по образу мысли и образу жизни. Протоиерей Василий Зеньковский понимал, что в условиях XX века это сложно совмещать. Христианскую веру и философскую мысль многие стали считать вещами несовместными.
Зеньковский все это знал. И все-таки пытался выйти на путь христианской философии. Он понимал философию именно как религиозно значимое творчество. Зеньковский показал, что даже у атеистически настроенных русских философов воззрения обнаруживают скрытую, но сильную религиозность.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 13.06.2012 00:00
 Бывает такое "стянутое" состояние души, когда трудно улыбаться, никакой мягкости, нежности ни к кому, одним словом — "окамененное нечувствие". Только молитва, особенно церковная, разгоняет это состояние.
Оно — обычное для гордых, унылых, самолюбивых, распутников, скряг; но в некоторой степени свойственно всем вообще — это состояние греха и безблагодатности, обычное состояние человека.
Для души — это уже ад на земле, смерть ее при жизни тела, и оно есть естественное следствие греха, который буквально убивает душу.
Священник Александр Ельчанинов
- Подробности
-
Опубликовано 12.06.2012 00:00
 Опять вернемся к разговору о Библии. Вот статья Андрея Десницкого о самой читаемой книге Ветхого Завета (http://desnitsky.ru/bible-study/popular/psalter):
От Библии мы привыкли ждать чего-то возвышенного и поучительного. Но, открывая самую знаменитую книгу Ветхого Завета, Псалтирь, мы то и дело натыкаемся на выражения, которые сильно нас смущают. Псалмопевец откровенно желает зла своим врагам, радуется их несчастьям… Разве может так говорить Слово Божье?
В самом деле, подобное в псалмах встречается, причем не раз и не два. Я преследую врагов моих и настигаю их, и не возвращаюсь, доколе не истреблю их (17:38) — сообщает нам псалмопевец. Да найдет на них смерть; да сойдут они живыми в ад (54:16)
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 11.06.2012 00:00
 У меня уже подрастали двое детей, и вдруг оказалось, что я беременна в третий раз. Но я должна была прервать его жизнь. Другого выхода у меня не было. Поверьте, такое бывает.
Оказалось, что аборт - платная услуга. И стоит весьма прилично. Конечно, многие женщины рассуждают иначе: операция избавляет их от проблем, и за это действительно можно заплатить. Но мне это почему-то показалось парадоксальным.
Все же я пришла туда, в гинекологическое отделение больницы. Несколько лет назад я лежала здесь с первой дочкой, на сохранении. Я помню, как с другими будущими мамочками мы обсуждали «абортниц». Мы говорили, что некоторым из нас сложно даже забеременеть, кто-то не может выносить ребенка, но не теряет надежды, а они… Да чтобы мы… Да никогда! И вот теперь это «никогда» случилось со мной.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 06.06.2012 00:16
- Подробности
-
Опубликовано 29.05.2012 00:22
Предлагаем Вашему вниманию статью прот.Николая Емельянова, опубликованную на сайте Православие и Мир. Статья является комментарием на слова прот.Всеволода Чаплина, который призвал православных христиан нести финансовую ответственность за Церковь.
«Ну, и чего они в жизни добились?»
Каждая историческая эпоха формирует свои способы церковной жизни, в том числе ее экономической составляющей. Эти способы зависят от очень многих обстоятельств и факторов и могут быть очень разнообразными.
Так и сейчас, в Русской Зарубежной Церкви многие приходы содержатся на регулярные взносы членов прихода.Напротив, в России, как и на всем постсоветском пространстве, содержание приходов осуществляется, как правило, на пожертвования.
Какая из этих практик правильней или лучше?
Ответить очень трудно, т.к. эта сторона церковной жизни очень зависит от внешних ее условий. Что полезней для Церкви в данный момент, то и лучше.
В этом вопросе есть два принципиальных момента, которые следует учитывать всегда. Первый связан с тем, что христианство по природе своей жертвенно. Если христианин ничего не жертвует, или жертвует тем, что никак его не стесняет, то это влечет за собой неминуемые трудности в духовной жизни. Они неизбежны.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 16.05.2012 00:00
Интересная история произошла с нашим диаконом. О ней рассказывает его статья от 6 апреля,  приводим ее в том виде, в каком она была на Православии.ру (http://www.pravoslavie.ru/jurnal/52750.htm):
"Все это случилось вчера днем. Вежливый голос по телефону пригласил меня поучаствовать в съемках передачи на центральном телеканале. Название его для нас не важно, поэтому о названии я умолчу. Звонила девушка с удивительно редким православным именем. Такие имена сейчас при постриге дают или в тех случаях, когда крестится взрослый человек, получивший от родителей революционное либо экзотическое имя.
Носительница красивого христианского имени объяснила мне, что завтра будут снимать программу о семье одного актера. Фамилия его мне знакома по хорошим ролям. И вот в чем дело, ситуацию девушка описала по-настоящему катастрофическую. Пока актер находился в больнице, супруга его свела счеты с жизнью, он об этом еще не знает. Близкие ему люди хотели бы, чтобы кто-то из православного духовенства помог ему своим словом в такой тяжелый момент. Не мог бы я принять участие в передаче?
Что за вопрос?.. Нет, не могу я участвовать в передаче. На этом наш разговор вежливо и по-деловому закончился.
Жаль, что у меня не спросили, почему не могу. Я бы ответил
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 13.05.2012 00:00
 Еще одна полезная статья, автор ее православный библеист Андрей Десницкий (http://desnitsky.ru/bible-study/popular/by_fathers):
Мы постоянно повторяем, что Писание нужно толковать так, как это делали отцы Церкви, то есть по Священному Преданию. Предание – это, прежде всего, опыт прочтения Писания великими христианами прошлых веков, опыт самой их жизни по Писанию. Оно бесценно и незаменимо, обойтись без него просто не получится – можно будет только заменить один авторитет на другой, например, Иоанна Златоуста на Жана Кальвина, как сделали реформаты.
Но порой православные рассуждают так, словно в книгах отцов Церкви содержатся абсолютно единообразные ответы на все сколь-нибудь значимые вопросы. «Святые отцы учат…» – если человек начинает с такого обобщения, его слова уже выглядят подозрительно. Надо уточнить: какие конкретно святые этому учат, точно ли он их понял, и нет ли по данному вопросу другого мнения у других святых. Обычно, на самом деле, это означает: «вот мне тут батюшка недавно сказал» или «я в одной брошюре прочел».
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 09.05.2012 00:04
- Подробности
-
Опубликовано 27.03.2012 00:00
Мы приводим текст газетной статьи Максима Соколова (http://www.izvestia.ru/news/518002):
История с кощунством, которое панк-группа устроила в храме Христа Спасителя, есть важный признак конца постсоветской эпохи. С окончанием хрущевских гонений, которые были последним всплеском коммунистического богоборчества, в позднесоветском обществе установился некоторый консенсус по поводу воинствующего безбожия раннекоммунистических времен — комсомольского мяукания в пасхальную ночь, осквернения и разрушения храмов etc.
В оппозиционных кругах, которые тогда были почти сплошь либерально-западническими, господствовало полное неприятие и осуждение комсомольских кошачьих концертов. В кругах начальственно-коммунистических не то чтобы царила веротерпимость (второе издание константиновской эпохи наступило лишь при Горбачеве), но уж мяукание точно не приветствовалось. Ни актуальное, ни стародавнее, в отношении которого предпочиталось благоумолчание. В том смысле, что, начав копаться в богоборческом прошлом, далеко докопаемся, но хорошего там ничего не было.
С этой прививкой — «Обычно тот, кто плюет на Бога, плюет сначала на человека» — Россия вошла и в свой послесоветский период. Свобода свободой, но память о комсомольских концертах еще была жива в культуре и было живо ощущение того, что это есть мерзость перед Господом. Уподобляться Ем. Ярославскому и персонажам журнала «Безбожник у станка» считалось неприличным.
Но теперешнее кощунство в храме Христа Спасителя показало, что это было и прошло и быльем поросло. Советская прививка более не действительна, «Что нынче невеселый, товарищ поп?», напротив, актуализируется. В чем главный смысл случившегося. Более последовательные прямо утверждают: «Мяукали, мяукали и будем мяукать», более трусливые предаются диалектической лжи, называя кощунство молебном
Читать полностью ...
|
|
|
|
