 |
|
|
|
- Подробности
-
Опубликовано 29.03.2016 00:00
 Около года назад неожиданно для себя я оказался на университетской площадке, где обсуждали, как именно православные общины помогают наркозависимым. Меня там попросили рассказать о православной антропологии, я держался ближе к теме борьбы со страстями, а наркомания – злая страсть. Таких полуслучайных людей, как я, в аудитории можно было по пальцам посчитать. В основном приехали специалисты, бывшие реабилитанты. Ярким воспоминанием у меня лично остался доклад епископа Алапаевского Мефодия. У него за плечами большой опыт помощи наркозависимым – именно в условиях прихода. Мы с ним немного побеседовали.
Одна мысль епископа Мефодия о нашей ситуации крепко запомнилась мне. Она не про наркотики, а по более широкой теме – про воздержание. Владыка буквально сказал: «У нас есть пост, но нет культуры поста. А у Святых Отцов она была». Не было у меня тогда возможности расспросить об этом, спешил в храм. Больше мы не виделись, но нейдет у меня из головы эта мысль о культуре поста.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 26.03.2016 15:18
|
|
10 апреля в нашем храме состоится вторая баготворительная встреча из цикла «Соединяя время». У цикла есть подзаголовок - мастера искусств в поддержку восстановления Храма Живоначальной Троицы на Грязех у Покровских ворот. Идея устраивать благотворительные встречи мастеров искусств с целью собрать средства на продолжение реставрационных работ по возвращению исторического облика Троицкому храму принадлежит известному музыканту, композитору Михаилу Иванову и художнику Сергею Лошакову.
|
Первая встреча, «прелюдия» этого цикла, прошла 1 марта. Мы с волнением ждали гостей – людей неравнодушных и трепетных. Тех, кто хотел послушать хорошую музыку и поддержать благое начинание. К общей радости таких оказалось немало.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 13.03.2016 00:00
 Великий канон Андрея Критского начинается словами до глубины пронизывающей покаянной печали: «Откуду начну плакати окаяннаго моего жития деяний?.. даждь ми прегрешений оставление». Слезы у кающегося христианина текут от печали. Есть такое покаянное чувство – печаль по Богу. Помимо этого покаяние вызывает и другие чувства. Какие же?
Скажут: «Для начала – чувство вины». Верно. Покаяние состоит в том, что человек признает свою вину перед Богом и людьми в каких-то весьма конкретных случаях. Они на церковном языке называются грехами.
За чувство вины приходится подчас немало побороться, потому что каяться нам не дает самооправдание. Даже в самых очевидных ситуациях человек способен на удивление остроумно, изобретательно себя в грехе оправдать и переложить вину на ближнего, на роковое стечение обстоятельств.
Не надо путать здоровое покаянное чувство вины и так называемый комплекс вины, разрушительное самоедство, патологическое чувство собственной неполноценности.
Покаяние состоит в том, что мы чувствуем за собой реальную, не надуманную вину, молимся Христу Спасителю о прощении, и Господь принимает наши извинения, прощает грехи.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 27.02.2016 00:00
Христианство широко распространилось в Египте в III в. До нас дошло огромное количество документов того времени на обрывках папирусов. Среди них письма обычных людей о том о сем, о проблемах, тревогах, просьбы по делу и весточки просто так. Как проявляется вера людей в этой повседневной переписке? Вот подборка из 16 писем, которые написали древние египетские христиане.
Приветствие «здравствуй в Господе» или дословно по-гречески «радуйся в Господе» было стандартной формулой обращения в христианских письмах. В церковнославянском языке предлог «в» перевели как «о»: о Господе.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 20.02.2016 21:30
 По понедельникам вечером в двух храмах Москвы служат молебен преподобному Давиду Гареджийскому, величайшему грузинскому подвижнику VI века: Живоначальной Троицы на Грязех у Покровских ворот (ул. Покровка, д.13) и святого великомученика Георгия Победоносца в Грузинах, Подворье Патриарха Московского и всея Руси (ул. Большая Грузинская, д.13).
А в понедельник, 25 января 2016 года, в нашем храме было особенно много молящихся. Как говорится, в тесноте, но в большой радости – преподобному Давиду Гареджийскому водосвятный молебен совершил Высокопреосвященнейший авва Алавердский митрополит Давид (Махарадзе), сослужили архимандрит Мириан (Шенгелия) из Храма святого великомученика Георгия Победоносца в Грузинах, настоятель нашего храма протоиерей Иоанн Каледа, диакон Димитрий Клыков из Храма Воскресения Христова в Кадашевской слободе. Молилась преподобному Давиду Гареджийскому и настоятельница грузинского монастыря в честь Хахульской иконы Божией Матери (Новая Шуамта) схиигумения Иоанна. На молебен пришли прихожане московского грузинского храма, пришли друзья прихожан обоих храмов, потому что уже были наслышаны о необыкновенном молебне.
 Такой совместный русско-грузинский молебен проходит не впервые: прошлый раз владыка Давид служил молебен 17 февраля 2014 года http://www.triradosti.ru/index.php/letopis/1705-arkhierejskij-moleben
Потом, летом 2014 года, матушка Иоанна была по делам в Москве вместе с иеромонахом Симеоном, духовником женского монастыря Архангела Михаила на о.Тасос (Греция), подворья Афонского Филофейского монастыря http://www.pravoslavie.ru/73743.html
Весной 2015 года прихожане нашего храма совершили паломничество в Грузию http://www.triradosti.ru/index.php/letopis/2629-fotootchet-pereneseniya-pokrova-prp-davida-garedzhijskogo-v-gruziyu-2
В этот раз авва Алавердский митрополит Давид и схиигумения Иоанна прилетели из Грузии в Москву на XXIV Международные Рождественские образовательные чтения, монастырская секция которых проводилась в Новоспасском монастыре. И хотя программа поездки, как обычно, плотная, много важных дел, но на молебен преподобному Давиду Гареджийскому специально находится время. Находится время, и посидеть после молебна в трапезной храма с прихожанами, многие из которых побывали в Грузии
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 20.02.2016 07:37
- Подробности
-
Опубликовано 17.02.2016 00:10
Еще в марте прошлого года к нам на сайт пришло письмо адресованное нашей Елене Германовне. К сожалению, оно затерялось. Но теперь письмо нашло своего адресата.
Написала его Марина Пискунова, дочь Екатерины Алексееевны.
Впервые я увидела Лену Мискарьянц (и матушку Ирину) на отпевании моей мамы Екатерины. Накануне мы привезли маму на ночь в Храм Живоначальной Троицы на Грязех, так благословил отец Иоанн, а 14 сентября 2010 года состоялось отпевание. Многие мамины друзья этому удивились, они не знали, что в конце жизни мама стала христианкой, что отец Иоанн маму исповедовал и причащал. Успел за два дня до ухода…
А очень часто возили в храм маму Лена и Антон, мама жила на Соколе, а они в Тушино. Но не только потому, что они жили относительно рядом. А потому что они были ее друзья во Христе…
А я не возила, мама меня не просила, мы ходили в разные храмы…
 Мама пришла в Храм с помощью своей бывшей любимой студентки, ставшей игуменией, схимонахиней, с помощью отца Иоанна и с помощью, абсолютно точно, Лены и Антона. Во всех маминых записных книжках аккуратным почерком мобильные телефоны Лены, Антона, Алисы… Мама рассказывала мне про своих новых друзей, но я не придавала значения ее словам…
Тогда на отпевании мамы я смотрела на Лену и матушку Ирину – они так нежно и душевно молились, они ласково, не торопясь, погладили маму, поцеловали ее. Некоторые родственники не смогли преодолеть ужас перед смертью и не смогли прикоснуться к телу мамы, я не осуждаю их, мне преодолеть этот ужас помогли именно Лена и матушка Ирина, отец Иоанн.
Тогда я впервые очевидно почувствовала, что душа моей мамы жива – и она была радостна, это ощущалось как парадокс.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 15.02.2016 00:00
 Сретение – старинное русское слово, означающее «встреча». В этот день Церковь вспоминает как Пресвятая Богородица и праведный Иосиф принесли в Иерусалимский храм Богомладенца Христа. По ветхозаветному правилу на сороковой день после рождения мальчика женщина должна была совершить очистительную и благодарственную жертву. А младенец получал благословение в Иерусалимском храме.
Последние праведники уходящей эпохи Ветхого Завета – праведный Симеон и Анна - пророчица удостоились встретить будущего Спасителя мира. Праведный Симеон к тому времени более трехсот лет ждал прихода Мессии. За два с половиной века до Рождества Христова он переводил для египетского царя Птолемея на греческий язык книгу пророка Исайи. Симеон прочитал в подлиннике слова «Се, Дева во чреве приимет и родит Сын», и решил, что в тексте ошибка. В тот момент, когда он хотел исправить «дева» на «жена», явился ангел и удержал его руку. Небесный посланник сказал Симеону, что тот не умрет, пока сам не убедится в исполнении пророчества. С того дня праведный Симеон ожидал пришествия Обетованного Мессии. И вот он сам стал свидетелем воплощения Спасителя.
На Сретение каждый верующий человек испытывает нечто подобное тому, что чувствовал праведный Симеон. Этот день служит напоминанием о предстоящей встрече каждого из нас с Тем, Кто искупил наши грехи.
- Подробности
-
Опубликовано 12.02.2016 00:00
 Среди постоянно поминаемых в Церкви трех вселенских святителей и учителей Церкви мы произносим имя Иоанна Златоуста. На третьем месте. Просто он младше святителей Василия и Григория по времени его жизни. За что святителю Иоанну оказывается особый почет? Чем он просиял?
Его жизненный путь признают исповедническим. Скончался святитель в причерноморской ссылке, несправедливо низложенный с Константинопольской кафедры. Надо сказать, будучи на всеимперской кафедре, святитель жил в суровом подвижничестве и оставил по себе память как удивительный проповедник.
В проповедях Златоуст прежде всего раскрывается как толкователь Священного Писания. Ничего неожиданного. До Константинополя святой Иоанн Златоуст прошел знаменитую Антиохийскую школу богословия, которой был накоплен большой опыт толкования Библии.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 01.02.2016 00:00
Чтобы воспоминания о детстве были яркими и счастливыми надо с ребенком:
1. Пускать солнечные зайчики.
2. Наблюдать как прорастают семена. 
3. Вместе скатиться с высокой ледяной горы.
4. Принести с мороза и поставить в воду ветку.
5. Вырезать челюсти из апельсиновых корок.
6. Смотреть на звезды.
7. Заштриховывать монетки и листья, спрятанные под бумагой.
8. Трясти карандаш, чтобы казалось, что он стал гибким.
9. Дырявить льдинки под струей воды.
10. Приготовить жженый сахар в ложке.
11. Вырезать гирлянды бумажных человечков.
12. Показывать театр теней.
13. Пускать блинчики на воде.
14. Рисовать мультфильм на полях тетради.
15. Устроить жилище в коробке от холодильника.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 22.01.2016 00:00
Дорогие наши прихожане!
Александр и Елена Михайловы выступили на телеканале СПАС ТВ.
Кто не смог посмотреть передачу по телевизору, есть возможность увидеть ее через интернет
- Подробности
-
Опубликовано 20.01.2016 00:00
В день собора Иоанна Предтечи,
на второй день Крещения Господня,
наш батюшка отмечает день ангела.
Поздравим его и молитвенно пожелаем:
многая и благая лета!
- Подробности
-
Опубликовано 15.01.2016 00:00
 Некоторые стараются обращаться к православным врачам, ищут специалистов на приходах, через знакомых. Насколько правомерен такой подход к выбору врача? И какими качествами должен обладать православный медик? С этими вопросами мы обратились к председателю Общества православных врачей Москвы профессору Александру Недоступу.
— Александр Викторович, расскажите, что включает в себя понятие «православная медицина».
— Вначале уточним, из чего складывается само понятие «медицина». Во-первых, это сложная система общественных отношений: организация здравоохранения, финансирование, обучение врачей и т.д. Далее, это само врачевание как процесс излечения. Затем — больной. Наконец — сам врач.
Как известно, не существует какой-то особой «православной неврологии» или «православной хирургии».
Тогда что такое православная медицина? У меня есть формулировка. Православная медицина — это медицина, которая в своих представлениях о происхождении, сущности и принципах терапии болезни опирается, помимо естественнонаучных положений, на христианские вероучительные положения. И учитывает эти положения при лечении и профилактике заболевания.
— Что отличает православного врача?
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 10.01.2016 00:00
12 января в 21:00 православный телеканал "Спас"
будет транслировать передачу
с участием наших любимых клирошан,
Александра и Елены Михайловых.
До встречи в эфире!
- Подробности
-
Опубликовано 07.01.2016 00:00
 Христос стал Человеком для того, чтобы все мы, включая тех, которые в себя потеряли всякую веру, знали, что Бог верит в нас. Верит в нас, когда мы изверились друг в друге, верит так, что не боится стать одним из нас. Бог стоит стражем нашего человеческого достоинства. Бог - хранитель нашей чести, и ради того, чтобы мы могли это увидеть, наш Бог становится Человеком.
Митр. Сурожский Антоний
- Подробности
-
Опубликовано 03.01.2016 00:00
 Сами споры меня не удивляют. Как только в христианской общине появился Павел, поверивший в Христа, мгновенно разгорелись споры. Павел был известен как гонитель христиан, вот и возникли подозрения, что он лишь притворяется христианином, а на деле готовит какую-то ужасную провокацию против церковных людей: «Как доверять вчерашнему врагу? А если Павел входит в доверие, чтобы потом больше крови невинной пролить?».
Истинное положение вещей вскоре выяснилось. Эти споры быстро затихли. На их место пришли другие, более затяжные споры: «Павел не был с другими апостолами, когда Христос их учил. Вот почему Павел плохо знает Христово учение и сильно искажает Евангелие».
Следы этих ожесточенных споров мы не раз замечаем в Новом Завете. Вот, например, в Коринфе затевается смута (см.: 1 Кор. 1: 12). Коринфяне заявляют: «Мы Павловы». Другие, пришлые, ставят себя выше: «Мы Христовы» – иными словами: «Мы держимся того Евангелия, которое Сам Христос преподал. Мы Его непосредственные ученики. Никакого Павла рядом с Христом не было видно, Павел для нас не авторитет».
Читать полностью ...
|
|
|
|
