« …И их осталось пять»

Подробности

Опубликовано 30.10.2011 02:00

По шоссе мчалась машина. В ней сидели четверо сонных пассажиров. Дядя Антон, тётя Лена, Петя, Маша и я ехали в ставшие нам родными Горицы. Мы добрались до места под конец всенощной под Медовый Спас. Встретили нас очень радушно. Сразу посыпались вопросы: «Почему вас так мало?» «А где остальные?»

И мы со смехом отвечали, что выжили только самые стойкие. Их осталось пятеро…

Читать полностью ...

На море

Подробности

Опубликовано 30.10.2011 01:33

Этим летом мы впервые побывали на море. Наш семейный лагерь находился в живописнейшем месте Крыма – в Алупке, при храме Архангела Михаила, где нас радушно принимали настоятель храма прт. Валерий Бояринцев и матушка Наталия.

В первый же день мы ощутили всю прелесть жаркого июньского дня и мягко бьющегося о берег моря. Мы плавали всеми стилями, какие только знали. Плавали также на матрасе, на надувном кругу. А младшие резвились у берега, наполняя пронизанный солнечным светом и теплом воздух звонким смехом.  Многие находили цветные камушки, ракушки, слегка обточенные водой. Нашли мы и краба, и устриц, однако, к нашему сожалению, краб вскоре сбежал.

Читать полностью ...

Музей православного звона. Экскурсия воскресной школы

Подробности

Опубликовано 19.09.2011 17:46

Церковная ограда. Входим. Слева дверь. За ней крутая лестница. Дети ловко и быстро поднимаются вверх. Взрослые стараются не отстать...

11 сентября. Праздник Усекновения главы Иоанна Предтечи. Младшая группа Воскресной школы нашего храма отправляется на экскурсию в Музей православного звона. Он находится при храме святителя Николая в Заяицком. Кстати, название никак не связано с «зайцами» - это приходится объяснять нашим детям. Раньше в этой части Замоскворечья жили заяицкие казаки, Яик – старинное название реки Урал…

Приехали чуть раньше. Ждали у входа в храм экскурсовода. В храме заканчивается служба. Священник поздравляет прихожан с праздником. Мы стоим на ступеньках. Моросит дождик. Дети ловят ртами его капли…

Читать полностью ...

Лагерь на Вологодчине

Подробности

Опубликовано 11.07.2011 01:30

В июле 2010 г. воскресная школа храма Живоначальной Троицы на Грязех выехала в Воскресенский Горицкий женский монастырь помолиться, потрудиться и поклониться святыням Вологодской земли. Монастырь расположен у подножия поросшей лесом горы Мауры, на живописном берегу реки Шексны. История монастыря берет начало в XVI веке. Это одно из красивейших мест Вологодчины.

Читать полностью ...

В день Святых Петра-Февронии

Подробности

Опубликовано 08.07.2020 10:48

В день Святых Петра-Февроньи 
Колокольный звон красивый
Славит радостью привольной
Древний Муром, всю Россию!

Ах, июль, весёлый, дивный!
И девчонки нынче краше,
Наплели венков невинно
Из застенчивых ромашек.

Да, и парни разыгрались:
Кто сильнее? Кто храбрее?
Все они как будто разом    
Подросли и повзрослели…

А в душе-то каждый верит
В счастье, что плывёт над ними,
Что навек любовь и верность
Небеса благословили.

А кругом гуляют волны
Из улыбчивых ромашек
В День Святых Петра - Февроньи,
В День семьи в России нашей.

Ольга НОВИКОВА
Член Союза писателей России

Гоголь Н.В. РАЗМЫШЛЕНИЯ О БОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТУРГИИ. Заключение

Подробности

Опубликовано 02.05.2020 00:00

Заключение    

Действие божественной литургии над душою велико: зримо и воочию совершается, в виду всего света, и скрыто. И если только молившийся благоговейно и прилежно следит за всяким действием, покорный призванью диакона,– душа приобретает высокое настроение, заповеди Христовы становятся для него исполнимы, иго Христово благо и бремя легко.

По выходе из храма, где он присутствовал при божественной трапезе любви, он глядит на всех, как на братьев. Примется ли он за обыкновенное теченье своих дел в службе ли, в семье, где бы ни было, в каком бы ни было... [91] сохраняет невольно в душе своей высокое начертанье любовного обращенья с людьми, принесенного с небес Богочеловеком. Он невольно становится милостивей и любовней с подчиненным. Если сам под властью другого, то охотней и любовней ему повинуется, как самому Спасителю. Если видит просящего помощи, сердце его более чем когда-либо располагается помогать, чувствует он больше (наслажд), с любовью дает он неимущему. Если он неимущий, он благодарно принимает малейшее даяние: растроганное сердце его теряется в благодарности, и никогда с такой признательностью не молится он о своем благодетеле. И все, прилежно слушавшие божественную литургию, выходят кротче, милее в обхожденье с людьми, дружелюбнее, тише во всех поступках. 

Читать полностью ...

Гоголь Н.В. РАЗМЫШЛЕНИЯ О БОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТУРГИИ. Литургия верных

Подробности

Опубликовано 01.05.2020 00:00

Литургия верных                                                                                             

В закрытом олтаре иерей распростирает на святом престоле антиминс, вместопрестолие, – плат с изображением тела Спасителя, на который должны быть постановлены приуготовленные им на проскомидии святой хлеб и чаша, исполненная вина и воды, и которые с бокового жертвенника перенесутся теперь торжественно в виду всех верных.

Распростерши антиминс, – напоминающий время гонений христиан, когда церковь не имела постоянного пребывания и, не могши переносить с собою престола, стала употреблять сей плат с частицами мощей, и который остался как бы в возвещенье, что и ныне не прикрепляется она ни к какому исключительному зданью, городу или месту, но как корабль носится поверх волн сего мира, не водружая нигде своего якоря: ее якорь на небесах, – распростерши сей антиминс, он приступает к престолу так, как бы приступал к нему в первый раз и как бы только теперь готовился начинать настоящее служение: ибо в первоначальное время у христиан только теперь открьшался престол, доселе остававшийся закрытым и занавешенным по причине присутствия оглашенных, и только теперь начинались настоящие моленья верных. Еще в закрытом олтаре припадает он к престолу, и двумя молитвами верных молится он об очищении своем, о неосужденном предстоянии святому жертвеннику, об удостоении его приносить жертвы в чистом свидетельстве совести. А диакон, стоя на амвоне посреди церкви, изобразуя ангела, побудителя к молитвам, держа орарь тремя перстами, призывает всех верных к тем же молениям, какими начиналась литургия оглашенных. 

Читать полностью ...

Гоголь Н.В. РАЗМЫШЛЕНИЯ О БОЖЕСТВЕННОЙ ЛИТУРГИИ. Литургия оглашенных

Подробности

Опубликовано 30.04.2020 00:00

Литургия оглашенных

Вторая часть литургии называется литургией оглашенных. Как первая часть, проскомидия, соответствовала первоначальной жизни Христа, Его рождению, открытому только ангелам да немногим людям, Его младенчеству и пребыванию в сокровенной неизвестности до времени появленья в мир,– так вторая соответствует Его жизни в мире посреди людей, которых огласил Он словом истины. Называется она литургией оглашенных еще потому, что в первоначальные времена христиан к ней допускались и те, которые только готовились быть христианами, еще не приняли св. крещения и находились в числе оглашенных. Притом самый образ ее священнодействий, состоя из чтений пророков, апостола [44] и св. евангелия, есть уже преимущественно огласительный. 

      Иерей начинает литургию возглашеньем из глубины олтаря: «Благословенно царство Отца, и Сына, и Святаго Духа...» Так как чрез воплощенье Сына стало миру очевидно ясно таинство Троицы [45], то по этому самому троичное возглашенье предшествует и предсияет начинанью всяких действий, и молящийся, отрешившися от всего, должен с первого разу поставить себя в царстве Троицы. 

Читать полностью ...