- Подробности
-
Опубликовано 18.08.2012 00:00
Господь преобразился перед учениками. Святитель Григорий Палама говорит, что разную меру Света
видели Апостолы: одна мера была на лике Христа, другая исходила от Его одежд, третья - в облаке. Разная мера Света - это разная мера благодати, которую воспринимали Апостолы в Преображении. Люди, которые стремятся к Богу, принимают благодать на благодать (Ин 1:16), переходят от меньшей меры благодати - к большей.
Бывает, приобрел человек некоторый религиозный опыт и считает, что этого достаточно. Например, такой человек может однажды почувствовать присутствие Божие и на этом успокоиться, говоря, что Бог у него в душе (то есть в кармане), и в храм ему ходить на надо. Значит, такой человек еще не полюбил Бога. Разве скопидом скажет: у меня дома денег хватает, они мне больше не нужны, я никуда за ними не пойду. Сребролюбец стремится без конца преумножать капитал.
А боголюбец горит любовью к Богу и не останавливается на опыте богообщения, который он когда-то пережил. Этот опыт представляется ему недостаточно всепоглощающим. Такой человек стремится ближе общаться с Богом. Его не удовлетворяет просто молитва дома. Он стремится в храм, потому что совместная молитва на вечерней службе - это особая благодать, большая благодать, чем молитва в одиночку. В храме он узнает, что утром совершается Таинство причастия Христу Богу. Это величайшая благодать, несравненно большая, чем благодать совместной молитвы, не говоря уже о молитве единоличной. Так человек принимает благодать на благодать, возрастает в благодати.
В Преображении разная мера благодати дается ученикам. Важно увидеть в церковной жизни эту лестницу Божественных восхождений - от благодати к благодати, от меньшего к большему. Еще важнее с Божьей помощью по этой лестнице продвигаться для вечного теснейшего общения с Богом.
