 |
|
|
|
Наша Воскресная школа существует около 27 лет. Дети разделены на 4 возрастные группы от дошколят до старшеклассников.
Для школьников мы придерживаемся программы "Вертоград", а у малышей предмет "Мудрость сказки".
В школе работают кружки:
Резба и выжигание по дереву;
Кружок "Лоскуток", где девочки учатся жить на швейных машинках;
Церковное пение.
Дошкольников и младших школьников мы учим петь и играть на
диатонических колокольчиках.
Дети принимают активное участие в подготовке концертов на
Рождество и на Пасху, а также участвуют в паломнических поездках и
экскурсиях.
В помощь родителям в школе работает психолог. Занятия проходят по
воскресеньям после Литургии. Записаться могут все желающие.
- Подробности
-
Опубликовано 17.02.2018 00:20
Хорошие друзья
достаются тому,
кто сам умеет
быть хорошим другом.
- Подробности
-
Опубликовано 06.02.2018 21:12
Сегодня (4 февраля 2018) день пельменя! Ура!!
Мы так здорово вместе полепили пельмени и вместе с родителями, и с детьми, и просто с прихожанами! А как мы вместе попели песни :-) :-)!!! Всех зовем присоединяться в следующий раз :-)!!!
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 31.01.2018 17:29
 Однажды я возвращался из Греции в Англию, у самолета отказал один из двигателей. Стюардессы ходили туда-сюда, доставая вещи с полок и опуская их на пол, этом никому ничего не объясняя. Они лишь просили застегнуть ремни безопасности. Я почувствовал неприятный запах. И тогда, закрыв глаза и отключившись от всего происходящего, сказал себе так: «Сейчас мне должно помолиться Богу в последний раз. Видимо, наступает момент моего перехода в иную жизнь».
После этого я стал молиться, словно последний раз в жизни. И прежде всего поблагодарил Бога за все Его дары: за то, что Он даровал мне жизнь, за благодать крещения, за чудесный дар монашества, за благодать священства – самый великий дар, какой только знает земля. Я благодарил Его от всего сердца за все, что Он творил со мною со дня моего рождения и доныне, за то, что Он привел меня к такому святому мужу, как отец Софроний. Я благодарил Его за все, что мое сознание могло охватить в тот час, только бы не остаться неблагодарным Ему. Поблагодарив, я стал просить прощения за все мои грехи, помнил я их или нет, исповедал или не исповедал. Затем стал просить Бога об утешении тех, кто будет печалиться о моей смерти, и особенно об отце Софронии, так как он, как я знаю, горевал бы больше всех. Слушаясь его, я и отправился в Грецию для некоторой работы с отцом Емилианом из монастыря Симонопетра. Я молился о всех, с кем был хоть как-то связан. И уже после этого произнес: «Господи, прими, пожалуйста, даже такого, как я».
А через сорок минут мы приземлились в Фессалониках. В окно иллюминатора я увидел пожарные машины, так как была опасность воспламенения в момент посадки. Слава Богу, все обошлось. Через несколько часов был готов другой самолет, и мы благополучно улетели в Англию. Когда я подошел к отцу Софронию, то его первыми словами были: «Вас спасла молитва!» – мне же и вспомнить было страшно о происшедшем.
архим. Захария (Захару) – ученик архим. Софрония (Сахарова)
- Подробности
-
Опубликовано 22.01.2018 21:26
14 января в нашем дорогом храме Троицы на Грязех состоялось Рождественское торжество, организованное воскресной школой!
 Младшие ребята пели рождественские песни, а затем все вместе участвовали в Рождественской постановке Морозко! Стихи, песни, проникновенная игра детей - настоящая радость и праздник! А после народные игры и хороводы! Жалко, что время так быстро пролетело и все закончилось :-)
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 18.01.2018 00:49
 Это не чудак из старорежимного перевода Марии Шишмаревой, отягощенный религиозными исканиями. Это ремесленник, который умеет при помощи ногтя и палочки построить хижину, развести костер, посадить репку. Энергичный оптимист, который не теряет присутствия духа ни при каких обстоятельствах. Атеист, который вместе с дикарем Пятницей смеется над догматами церкви. Приключение, умение выжить, стойкость, покорение природы, — это «Робинзон Крузо», знакомый с детства.
«И вот, не спросив ни родительского, ни Божьего благословения, я сел на корабль, отправляющийся в Лондон».
Сначала Чуковскому надо было поработать над происхождением. Купеческое сословие — чуждый класс. Сделать отца Робинзона крестьянином или рабочим? Можно. Но не исчезнет драма раскаяния героя в том, что он пренебрег волей отца, нарушил пятую заповедь. Что делать? А вот что. Построить конфликт между идеологически чуждым отцом, который, как и все купцы, заботился только о собственной выгоде, и сыном, который рвется к светлому будущему. У Дефо — отец укоряет и упрашивает молодого человека отказаться от рискованного замысла. Это все надо убрать. Глубоко втянув воздух, Корней Иванович вздохнул и нацарапал на узкой полоске бумаги: «Горе тебе, если убежишь, — кричит черствый сердитый папаша». Смазав обратную сторону бумажки клеем, он приложил ее на зачеркнутую фразу Даниэля Дефо и несколько раз провел сверху пальцем — для верности. Казалось бы, исправление невелико, но оно полностью меняет смысл в нужном советскому человеку направлении.
Робинзона охватывает глубокое раскаяние? Пишем: «боялся гибели». Так. Буря. Команда корабля перед лицом опасности. Матросы молятся — заменяем: паникуют.
Сама суть книги заключается в том, что герой старается понять смысл своей жизни, во всем уповая на волю Господа. Вот этого не нужно. Чуковский создает образ человека, который всего добивается сам. Приходится уточнять содержание.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 02.01.2018 00:27
 Одному своему духовному чаду старец Порфирий сказал, что тот проживет столько-то лет. Когда этот человек подверг риску свое здоровье, старец заявил, что тот мог умереть.
На вопрос о том, как это согласуется с предсказанием, старец ответил: «То, что я тебе сказал, верно. Ничего не изменилось. Лампада твоей жизни имеет масла на столько лет, сколько я тебе сказал. Но если ты ее уронишь, масло разольется и лампада погаснет! Такова жизнь! Бог нам дает многоценный дар жизни; мы его принимаем и обязаны оберегать, а не подвергать опасностям, к тому же бессмысленным».
- Подробности
-
Опубликовано 30.11.2017 21:03
 Медики говорят: наше тело на 80 % состоит из воды. И мы удивляемся.
А наша духовность на все 100 % от Духа Божия.
Потому-то крещение совершается от Духа и воды,
и в нем обновляется весь человек.
Прот. Георгий Бреев
- Подробности
-
Опубликовано 02.09.2017 12:46
Дай мне, Господи, радость,
Как в те дальние дни,
Где прощали нам шалость,
Где - лишь ласки одни.
Где так время не мчалось,
Что ни день – словно миг,
Сердце так не стучало
От потерь дорогих…
Дай наивности детской,
И святую скрижаль,
Где любовь, словно песня,
Где разлуки – не жаль.
- Подробности
-
Опубликовано 21.04.2017 00:39
- Подробности
-
Опубликовано 27.03.2017 00:05
 Вначале дети родителей любят,
потом дети родителей судят,
потом они им прощают.
- Подробности
-
Опубликовано 22.02.2017 00:37
 Патриотизм воспитывать надо на чистой правде, призывая детей к активности. А я уверена, что мы сами душим в детях активность, их природное свойство. Если вы где-нибудь встретите двенадцатилетнего мальчика и скажите ему: «Только ты мне можешь помочь, я надеюсь на тебя!» — то он вам поможет не хуже, а может, и лучше взрослого. Ему надо только быть уверенным, что взрослая женщина его не морочит, и ей правда понадобилась его помощь. Он из кожи вылезет и поможет. Мы должны взывать к активному чувству патриотизма: «От тебя зависит судьба страны!» А они что сейчас слышат в своих семьях? В каждой семье сидят папа с мамой и друг другу говорят: «Ну, ты же знаешь, от нас ничего не зависит». Мое мнение: если в двенадцать лет мальчику внушать, что от него ничего не зависит, он не будет потом нужен ни жене, ни состарившейся матери, ни Родине. Мальчик в двенадцать лет должен быть уверен, что от него зависит всё. Пусть потом разочаруется. Мальчику надо внушать, что от него всё зависит, и Родина его ждёт. М. Чудакова, литературовед, писательница
- Подробности
-
Опубликовано 03.02.2017 00:58
 Когда мне было тринадцать, у меня был очень хороший учитель Закона Божьего. Однажды он стал спрашивать всех учеников класса, одного за другим: "Какую память ты хочешь о себе оставить?" Никто из нас не мог ничего ответить. Он усмехнулся и сказал: "Я знал, что вы не сможете мне ответить. Но если вы не сможете ответить на этот вопрос к тому времени, когда вам будет пятьдесят, вы прожили жизнь зря».
У нас была встреча выпускников по поводу шестидесятилетия окончания школы. Большинство из нас были живы, но мы не видели друг друга много лет, ещё со школы, и поначалу чувствовали себя довольно скованно. Потом кто-то спросил: "А помните о. Пфлиглера, и тот его вопрос?" Помнили все. И все сказали, что этот вопрос сыграл важную роль в их жизни - хотя мы и не вполне осознавали это до тех пор, пока нам перевалило за сорок.
В двадцать пять некоторые из нас пытались ответить на этот вопрос и, в общем, не смогли. Йозеф Шумпетер, один из величайших экономистов двадцатого века, в двадцать пять решил стать лучшим наездником в Европе и лучшим экономистом. К шестидесяти годам ему снова задали этот вопрос. Он уже не говорил о лошадах. Он сказал, что хочет запомниться человеком, который заранее предупреждал об опасности инфляции. За это его теперь помнят, и это хорошая память. Вопрос о том, какую память он оставит после себя, изменил его жизнь, несморя на то, что его ответ в двадцать пять был на редкость глупым, даже для человека его возраста.
Я всегда задаю этот вопрос: «Какую память вы хотите о себе оставить?» Это вопрос помогает вам обновить свою жизнь, потому что он заставляет вас по-другому посмотреть на себя – как на человека, которым вы стали. Если повезет, кто-то, обладающий моральным авторитетом о. Пфлиглера, вовремя задаст вам этот вопрос, и вы будете снова и снова задавать его себе в течение всей жизни.
П. Друкер, автор книг по менеджменту
- Подробности
-
Опубликовано 31.01.2017 00:02
 «В начале бе Слово.» Многие значения представляет нам то «начало», о коем мы рассуждаем, преследуя истинное понимание Божественных догматов, ибо и Спаситель говорит: «исследуйте» Святые «Писания, потому что в них вы думаете жизнь вечную иметь, и они суть свидетельствующие о Мне». Посему можно думать, что блаженный Евангелист «началом», то есть властью над всем, обозначает здесь Отца, дабы Божественная природа являлась выше всего, имея под властью Своей все тварное и как бы восседая на призванном Ею к бытию.
В этом-то «начале» над всеми и во всех и «было Слово», не вместе со всеми (тварями) под властью его (начала), но вне всего в нем по природе, как плод совечный, имея как бы начальнейшим местом природу Родившего, почему и, как рожденный свободным от свободного Отца, должен иметь вместе с Ним начальство над всем.
Свят. Кирилл Александрийский
- Подробности
-
Опубликовано 30.01.2017 00:47
 Язык меняется очень быстро, и современный английский отличается от того, чему нас учили в школе. Чтобы не производить впечатление старомодного человека, можно приучить себя не употреблять слова и выражения, которые остались в прошлом.
Вот что лучше не использовать в общении.
Глагол «shall». В школе нас учили, что с помощью этого глагола создается форма будущего времени, но сейчас его уже практически не используют. Предложение "I shall go to grandmother tomorrow" переводится как "Завтра я изволю к бабушке ехать". Таким образом, стоит раз и навсегда отказаться от этого модального глагола. Единственный случай, когда shall придется ко двору, это вопросительные предложения с выражением готовности помочь или выполнения совместного действия*:
― Shall I open the door? ― Позвольте, я открою дверь?
― Shall we go to the cinema? ― Не пойти ли нам в кино?
* только с местоимениями 1-го лица
- Выражение «How do you do?» ― «Как дела?». Сейчас таким образом спрашивают, как дела, только разве что в королевском тронном зале. Сегодня чаще всего используется How are you?
- Существительное «pupil» ― «ученик». Ни один ученик в англоговорящих странах никогда про себя так не скажет. Больше употребляется слово schoolboy / schoolgirl.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 04.01.2017 00:01
 "Заметив, что дорога мне как будто полезна, мать ездила со мной беспрестанно: то в подгородные деревушки своих братьев, то к знакомым помещикам; один раз, не знаю куда, сделали мы большое путешествие; отец был с нами.
Дорогой, довольно рано поутру, почувствовал я себя так дурно, так я ослабел, что принуждены были остановиться; вынесли меня из кареты, постлали постель в высокой траве лесной поляны, в тени дерев, и положили почти безжизненного. Я все видел и понимал, что около меня делали. Слышал, как плакал отец и утешал отчаянную мать, как горячо она молилась, подняв руки к небу.
Я все слышал и видел явственно и не мог сказать ни одного слова, не мог пошевелиться – и вдруг точно проснулся и почувствовал себя лучше, крепче обыкновенного. Лес, тень, цветы, ароматный воздух мне так понравились, что я упросил не трогать меня с места. Так и простояли мы тут до вечера. Лошадей выпрягли и пустили на траву близехонько от меня, и мне это было приятно. Где-то нашли родниковую воду; я слышал, как толковали об этом; развели огонь, пили чай, а мне дали выпить отвратительной римской ромашки с рейнвейном, приготовили кушанье, обедали, и все отдыхали, даже мать моя спала долго. Я не спал, но чувствовал необыкновенную бодрость и какое-то внутреннее удовольствие и спокойствие, или, вернее сказать, я не понимал, что чувствовал, но мне было хорошо.
Уже довольно поздно вечером, несмотря на мои просьбы и слезы, положили меня в карету и перевезли в ближайшую на дороге татарскую деревню, где и ночевали. На другой день поутру я чувствовал себя также свежее и лучше против обыкновенного. Когда мы воротились в город, моя мать, видя, что я стал немножко покрепче, и сообразя, что я уже с неделю не принимал обыкновенных микстур и порошков, помолилась Богу и решилась оставить уфимских докторов, а принялась лечить меня по домашнему лечебнику Бухана. Мне становилось час от часу лучше, и через несколько месяцев я был уже почти здоров; но все это время, от кормежки на лесной поляне до настоящего выздоровления, почти совершенно изгладилось из моей памяти".
|
|
|
|
