 |
|
|
|
- Подробности
-
Опубликовано 29.03.2013 21:29
Улыбчивая, радушная, трепетная… работник нашей трапезной Людмила Викторовна Фролова находится в реанимации.
По мнению врачей – состояние стабильно-тяжелое; диагноз – инсульт...
Мы очень надеемся, что наша дорогая Людмила Викторовна победит болезнь!
Давайте вместе помолимся! Сохрани ее, Господи!
- Подробности
-
Опубликовано 29.03.2013 21:27
- Подробности
-
Опубликовано 29.03.2013 16:02
 Братия и сестры! Воздохните о тяжкоболящей Екатерине.
В ноябре 2012 она ездила на паломничество в Святую землю с нашим приходом.
Неделю назад у нее ухудшилось самочувствие, но на всенощную она все-таки через силу пришла.
На воскресную службу прийти не смогла, ее отвезли по скорой с инсультом. Сейчас она находится в реанимации.
Господи, помоги рабе Твоей тяжкоболящей Екатерине!
- Подробности
-
Опубликовано 28.03.2013 00:00
Тысячу лет назад в Византии жил святой Симеон Новый Богослов – монах и поэт. После него остались прекрасные гимны о православной аскезе и мистике. Редко встречаются в нашей духовной традиции описания мистического опыта. Подвижники писали в основном к людям малоопытным, для которых нужно было объяснить основополагающие истины о покаянии и борьбе со страстями. О высоком опыте рассуждать в таком случае было неуместно. Да и редко кто из Божиих избранников открывал свой мистический опыт. Причина была особая: подвижники опасались незаметного приражения тщеславного помысла. И все-таки наша традиция свидетельствует о подлинном мистическом опыте – в том числе устами преподобного Симеона. Не зря мы величаем его Богословом. Это указание не на полученное образование и «профессиональную принадлежность», а на опыт высокой жизни в Боге, знание таинственных истин о духовной жизни, о богопознании. И о мистике он писал. Почему? Может, потому что он был поэтом. Ведь поэты пишут о своих переживаниях откровеннее, чем непоэты. По милости Божией эта откровенность не принесла духовного ущерба преподобному поэту. Видимо, он превосходно знал свои немощи и силу Христову. Видимо, смиренномудрие защищало его от тщеславных помыслов. Как это хорошо – не «витать в облаках», найти свое место в жизни, ежедневно трудиться над собой и не мечтать о будущем величии.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 27.03.2013 00:00
 27 марта православный мир чествует Федоровскую икону Божией Матери. Чудотворный образ, перед которым инокиня Марфа благословила своего юного сына Михаила на царство, находится в Богоявленско-Анастасьинском монастыре в Костроме. Однако, списанный с подлинника, особо чтимый образ Федоровской есть и совсем недалеко от нас в храме Святителя Николая на Маросейке. Именно перед этой иконой старец Алексий Мечев еженедельно совершал молебны с чтением канона. Именно перед этим образом молился народ, когда незадолго до событий 1917 года из глаз Царицы Небесной покатились слезы. По свидетельству очевидцев отец Алексий был так потрясен этим, что поручил довести службу до конца другому священнику. После революции Федоровская Божия Матерь из Кленников более 40 лет хранилась у духовной дочери старца Алексия Мечева известного иконописца монахини Иулиании. И только в 1990 году после открытия храма Святителя Николая икона вернулась на свое изначальное место. И сегодня ей можно поклониться. Напомним, что Федоровская икона Божией Матери считается родовым образом династии Романовых. В Ипатьевском доме в Екатеринбурге после расстрела царской семьи была найдена одна из копий этой святыни. А иноверным невестам наследников русского престола, принимавшим православие, именно в честь Божией Матери «Феодоровская» давалось отчество Феодоровна – Александра Феодоровна, Мария Феодоровна…Часто, чтобы приложиться к православным святыням, мы отправляемся в далекие страны, другие города, но и рядом с нами, как говорится «под самым носом», их так много!
- Подробности
-
Опубликовано 26.03.2013 00:25
 Дорогие друзья!
В эту пятницу, 29 марта, в храме святителя Николая в Кленниках (м. Китай-город, ул. Маросейка, д. 5) состоится вечер памяти священномученика Сергия Мечева, одного из небесных покровителей храма святителя Николая в Кленниках. Отец Сергий, сын Святого праведного Алексия, пресвитера Московского, стал настоятелем храма святителя Николая в Кленниках после кончины отца в 1923 году и служил в этом храме вплоть до своего ареста в 1929 году. В годы его настоятельства он собрал вокруг себя, в богослужебно-покаяльную семью, многих молодых людей, юношей и девушек, которые пронесли веру во Христа и любовь к Церкви через долгие годы безбожия.
Об отце Сергии и общине, бывшей при нем, на вечере расскажет его внучка - Ирина Алексеевна Мечева и Анна Филипповна Грушина, главный редактор журнала «Московский журнал. История государства Российского», составитель книги «Друг друга тяготы носите: жизнь и пастырский подвиг священномученика Сергия Мечева». Встреча будет проходить за чаем, в зале Дома причта, начало в 19.00.
Информация по телефону 8 903 258 21 31, Диана
- Подробности
-
Опубликовано 19.03.2013 00:00
|
Церковный композитор, который молился в нашем храме на клиросе,
написал музыку к замечательным покаянным воздыханиям.
Послушаем и помолимся. Чесноков. "Покаяния отверзи ми двери"
|
|
- Подробности
-
Опубликовано 16.03.2013 23:40
- Подробности
-
Опубликовано 16.03.2013 00:00
 В этот день в церквях на Литургии читается нагорная проповедь: о прощении обид ближним, о собирании небесных сокровищ.
Вот что на Прощеное воскресенье говорил архимандрит Иоанн (Крестьянкин):
«Мы все желаем себе вечного спасения. Но это возможно только в том случае, если не будет в нашем сердце обид; не будет взаимного озлобления друг на друга, взаимного осуждения, неприязни. Возможно только тогда, когда в сердце нашем будет мир – это драгоценное священное благо, которое дарует нам Христос Спаситель. Для этого нужно и простить тех, кто нас обидел, и испросить себе прощение у тех, кого мы вольно или невольно обидели. Иначе напрасны будут все наши труды в предстоящем посту. Не примет Господь наших многочисленных земных поклонов, если в сердце нашем будут продолжать жить обиды на брата, зло и недоброжелательность к ближним. Не услышит Господь и наших слезных молений и воздыханий к Нему о помиловании нас, если не коснутся нашего сознания слова Спасителя: ...если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный (Мф. 6:14)».
- Подробности
-
Опубликовано 15.03.2013 00:01
- Подробности
-
Опубликовано 14.03.2013 00:00
 Судьба этого подвижника необычна. Мы привыкли, что его творения изучаются среди прочих творений латинских отцов Церкви. Мы называем его «Римлянин», хотя в древности его именовали и «Скифом». Он много потрудился на христианском Западе, однако решающее значение для него имел христианский Восток, монастыри Египта и Святой Земли. Так что его можно бы назвать восточным отцом, который писал на Западе и по-латыни.На христианском Востоке он – признанный святой, на Западе его числят полупелагианином. Была такая ересь, пелагианство, с ней боролся знаменитейший богослов – Августин, епископ Гиппонский. Спор шел о спасении.Тема пелагианских споров сложнейшая, и я вынужден изложить ее в сильно упрощенной форме. Какой силой спасается человек? Пелагий выдвигал на первый план человеческую силу, и участие Божией силы принижал. Пелагий считал, что Божии деяния дают человеку вдохновительный пример для исправления жизни, а больше нам ничего и не надо. Августину была чужда такая недооценка греха, он понимал, что греховность ограничивает наши возможности, колеблет нашу волю. Августин выдвигал на первый план спасительную силу Божию и недооценивал значение человеческих усилий в деле спасения.Таким образом, позиции Пелагия и Августина противоположны.
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 13.03.2013 11:59
 Заведующий кафедрой систематического богословия ПСТГУ Петр Борисович Михайлов, к. филос. н., подготовил доклад на важную богословскую тему. Вот его тезисы.
Постановка проблемы: 1) «Все библейское учение делится на три части — на этику, физику и богословие»1 (Origenes. Expositio in Proverbia // PG T. 17. Col. 220–221); 2) «А все учение изложено в трех книгах: из них первая содержит то, с чего особенно надлежит начинать христианам, а именно, с Бога, во введении просвещая нас в том, что касается знания троической единицы. Вторая повествует о сотворении и устройстве человеческих дел, а третья отдельно рассматривает вопросы добродетели и порока»2 (Joannes Damascenus. Sacra parallela, Prologus // PG T. 95. Col. 1045)
Анализ структур крупной богословской формы в трех аспектах (expositio – interpretatio – attributio):
1 Irenaeus. Demonstratio praedicationis apostolicae
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 11.03.2013 00:00
 Стоит ли заказывать поминовение в неизвестных храмах у неизвестных людей? Жертвовать ли «на храм» человеку с кружкой? Общеизвестные, но почему-то забывающиеся соображения напоминает Георгий Гупало:
Подхожу недавно к одному московскому монастырю и вижу такую картину: мужик с бородой, подчеркнуто православного вида, достает из сумки картонку, на которой написано «Николай чудотворец», софринскую кружку без замочка и встает в позу побирушки. Решил его сфотографировать, что, естественно, не очень понравилось объекту съемки. Завязался разговор. А кто Вы, откуда?— На храм собираю, — решительно ответил субъект.— Какой?— В Малинниках, знаете, там под горкой, — очень уверенно ответил мужчина, стараясь припомнить важные детали, чтобы окончательно убедить меня в подлинности своих слов. Я хорошо знаю Малинники, или Ключ Гремячий (более точное название). Строительство ведут люди, связанные с Троице-Сергиевой Лаврой. Никто из них не может послать людей на улицу, чтобы собирать пожертвования. Но я не стал спорить с мужчиной, равно как и спрашивать, почему кружка не опечатана
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 10.03.2013 11:41
- Подробности
-
Опубликовано 08.03.2013 00:01
Первая вселенская родительская суббота бывает на Мясопустной седмице. Эту субботу Церковь посвящает поминовению усопших от Адама до наших дней. Заупокойная служба в этот день называется: "Память совершаемая всех от века усопших православных христиан, отец и братии наших".
Торжественное всецерковное поминовение усопших в эту субботу (а также в Троицкую субботу) приносит великую пользу и помощь умершим отцам и братиям нашим и вместе с тем служит выражением полноты церковной жизни, которой мы живем. Ибо спасение возможно только в Церкви - сообществе верующих, членами которого являются не только живущие, но и все умершие в вере. И общение с ними чрез молитву, молитвенное их поминовение и есть выражение нашего общего единства в Церкви Христовой.
- Подробности
-
Опубликовано 07.03.2013 00:00
Святой Поликарп родился во второй половине I века, был учеником апостола Иоанна Богослова и считался самым уважаемым богословом Малой Азии. На 86 году жизни он был арестован и, отказавшись отречься от Христа, сожжен заживо.
До наших дней дошло лишь одно из его творений «Послание к Филиппийцам»: «Следуйте примеру Господа: будьте тверды и непоколебимы в вере, храните братство во взаимной любви и единении истины, оказывайте друг другу кротость Господа, никого не презирая. Когда можете благотворить, не откладывайте этого, ибо "милостыня избавляет от смерти" (Тов.4:10; 12:9). Все будьте уступчивы друг другу, чтобы "поведение ваше было безупречно среди язычников" (1 Петр.2:12), и таким образом и вы получили похвалу за свои добрые дела и имя Господне не подверглось из-за вас хулению. Горе же тому, кем хулится имя Господне! Итак, всех учите умеренности и воздержанно, в котором, впрочем, вы и живете».
|
|
|
|
