- Подробности
-
Опубликовано 19.01.2013 00:00
Недавно один мой знакомый вычитал в книге "Исихастская антропология" д.Павла Сержантова о предвечном рождении Бога Сына. И у него возник недоуменный вопрос: как же это может быть, если Христос родился от Девы и во вполне исторический момент времени?
Краткий ответ таков: Сын Божий, т.е. Вторая Ипостась Святой Троицы, совечен Отцу (и конечно же, Святому Духу). Воплотившись, Он принял в Свою ипостась человеческое естество. Поэтому по Своему Божественному естеству, Сын – вне времени, и Его рождение предвечно. А по человеческому естеству, Христос родился от Девы в некоторый момент времени.
В каноне праздника Крещения Господня, который читался вчера на вечернем богослужении, есть тропарь, который подтверждает эту истину:
Явльшуся Тебе в Иордане, Спасе, и крещшуся Тебе от Предтечи, Христе, возлюбленный Сын свидетельствован был еси, темже и собезначален Отцу явился еси; Дух же Святый на Тя схождаше, Имже и просветившеся, вопием: слава Богу, сущему в Троице!
Павел Каледа
