 |
|
|
|
 Эту историю рассказал мне старый дельфин, а уж кому верить, как не ему... Море было залито светом прожекторов. Кругом господствовала ночь без звёзд и луны, и сюда, в серебряное световое озеро среди черноты ночи, приплыли все рыбы, которые любят свет: сардина со своим племенем, стая кефали, усатые барабули, быстрые и тонкие морские иглы и даже ленивые камбалы по прозвищу Морские Языки.
Они купались в серебряном свете и от радости выпрыгивали на поверхность.
А потом бесшумно подплыли чёрные рыболовные лодки с высокими парусами.
От парусов на воду легли плотные чёрные тени, как стены.
Стены сближались, и рыбы в страхе отступали, пока отступать стало некуда. Рыб сгрудилось такое множество, что нечем стало дышать, и даже узкая вёрткая морская игла не могла пробить себе дорогу своим острым длинным носом.
Тогда вся эта плотная рыбья толпа устремилась к единственной светлой щели между чёрными стелами. Надо ли говорить, что там, за щелью, их ждала сеть.
Читать полностью ...
 Восхождение человека к Богу представляет собой немалый путь. На этом пути человеку очень нужны помощники. Труден путь спасения. Да и враги не дремлют, норовят сбить с пути христианина. Нужна благодатная помощь от Бога, само собой. А еще нужен помощник, опытный человек – даже на самых первых порах, от которых еще очень далеко до высокой духовной жизни.
В православной традиции путь духовного восхождения образно предстает как лестница со ступенями. Какие же именно мы различаем на ней ступени?
Кратко перечислим. Первая ступень: покаяние в грехах. Потом следует ступень борьбы со страстями. Дальше идут ступени безмолвнической (исихастской) жизни. Опыт священного безмолвия, без сомнения, можно считать высокой духовной жизнью. Начинается он с того, что ум подвижника очищается от страстных помыслов – ум безмолвствует. Продолжается опыт внутреннего безмолвия, когда во время молитвенного делания ум сводится в сердце (это ступень умно-сердечной молитвы). Затем следует ступень непрестанной молитвы. И так вплоть до ступени бесстрастия.
Читать полностью ...
Передо мной лежит один неопубликованный текст. Однажды некая семья поехала к старцу Софронию (Сахарову), в Англию, к этому святогорскому старцу, описавшему жизнь преподобного Силуана Афонского. У этих людей была проблема с единственным ребенком, у него была врожденная неизлечимая болезнь, они несли тяжкий крест. Жизнь их была сплошным мучением.
Пошли они к старцу Софронию, открыли свою скорбь, попросили сказать им несколько слов, и, помолясь, он с огромным состраданием рассказал им кое-что из своей жизни, что они тут же записали. Показали затем ему записанное, и старец подписал внизу: «Точно так я и говорил».
 Архимандрит Софроний Он был русским и безупречно говорил по-гречески. Это небольшой текст, в нем он рассказывает:
«57 лет я ношу рясу, и мне кажется, что я старался не быть нерадивым к моему спасению, с великим страхом и слезами я всегда молил Бога, чтобы Он стал для меня солнцем, чтобы Он простил мне все грехи и не отринул меня от подножия Своих ног.
Читать полностью ...
|
|
|
|
Просьба о помощи |
Братья и сестры!
Храм остро нуждается в финансовой помощи. Подробнее...
|
|
Огласительные беседы |
Огласительные беседы для желающих принять Таинство Крещения, а также для родителей и восприемников младенцев проводятся в храме каждую 1 и 3 среду месяца в 19:30. Беседы проводит настоятель храма прот. Иоанн Каледа.
|
|
