Главная

Со слов архимандрита Сергия (Шевича)

Подробности

Опубликовано 16.10.2011 10:51

Именно молитва делает нас постоянно внимательными к другим и к их нуждам.

Сострадание побуждает нас к молитве, а молитва питает наше сострадание и нашу доброту.

Молитва за ближнего - это помощь для нас самих, так как она взращивает в нас способность любить, но в первую очередь она является помощью для того, о ком мы молимся: он получает и ощущает пользу от нашей молитвы.

Мысли о Боге от Дионисия Ареопагита (память 16 октября)

Подробности

Опубликовано 15.10.2011 09:10

На страницах Нового Завета повествуется о проповеди апостола Павла в Афинах. Апостол видит в городе алтарь «Неведомому Богу» и убеждает афинян, что именно Того Бога, Которого они, не зная, чтят, – он и проповедует. Апостол призывает их узнать неведомого Бога, ведь Он – Единый, и нет никого Ему подобного. Он сотворил землю и море, Он посылает человеку Свою спасительную весть. Эту проповедь принял знатный горожанин, член Ареопага Дионисий. Укрепившись в вере, Дионисий стал Афинским епископом, закончил свою жизнь мученически.

С именем Дионисия до нас дошли некоторые сочинения, правда, написаны они через столетия после апостольской проповеди, в VI в. Но в них как бы развивается мысль, высказанная еще святым Павлом в Афинах: Бога познать до конца невозможно, Бога нельзя ничему уподобить. Только освободив ум от всяких человеческих представлений о Боге, можно предстать перед истинным непридуманным Богом.

Этот подход смиренного признания своей неспособности мысленно «сконструировать Бога» теперь называют православным отрицательным богословием.

Патролог Алексей Иванович Сидоров предполагает, что полторы тысячи лет назад сочинения по отрицательному богословию мог составить человек, которого звали Дионисием, он и подписался именем своего небесного покровителя – священномученика Дионисия Ареопагита.

Кому больше выгод от помощи?

Подробности

Опубликовано 14.10.2011 11:12

В прошлом веке произошла эта история. Один из парижских мостов имел дурную славу, его прозывали мостом самоубийц (le pont des suicidés ou le pont fatal). На этом месте слишком много людей сводили счеты с жизнью. Один наш соотечественник шел по мосту самоубийц и заметил прилично одетого юношу, который явно готовился покончить с собой. Что делать?

Он подошел к юноше и задал странный вопрос: "Скажите, у Вас есть с собой деньги?". Молодой человек ожидал чего угодно, что его будут отговаривать от рокового шага или спросят, как пройти на такую-то улицу. Но вопрос оказался настолько неожиданным, что юноша даже... ответил незнакомцу: «Есть».

Тогда незнакомец спокойным тоном высказал предположение: «Судя по тому, как Вы смотрите на Сену, деньги Вам больше не нужны». Юноша подтвердил, нетерпеливо ожидая, что будет дальше. Незнакомец продолжил: «В ближайшем квартале за мостом живут полунищие люди, Ваши деньги им очень нужны. Могу я попросить Вас, зайдите в первый же дом, в первую же дверь и отдайте тамошним жильцам ненужные Вам деньги? А потом Вы вернетесь на мост и поступите, как считаете нужным». Юноша немного подумал и согласился.

Он ушел и, слава Богу, на мост не вернулся.

«Незнакомец», рассказавший эту историю, все правильно рассчитал. Юноша отдал первым встречным людям деньги. Они искренне обрадовались такой нежданной и такой значительной помощи. Они так его благодарили, что их радость вошла в его сердце и вернула ему волю к жизни.

Фильм о религиозной жизни в 1970-е годы

Подробности

Опубликовано 12.10.2011 22:26

17 октября на канале «Культура» состоится премьера четырехсерийного документального фильма Александра Архангельского «Жара». Картина посвящена тайной религиозной жизни в СССР в 1970-е гг., духовным поискам интеллигенции того времени. В фильме рассказано о протоиерее Глебе Каледе, протоиерее Николае Ведерникове, митрополите Сурожском Антонии, филологе Сергее Аверинцеве, пианистке Марии Юдиной. В фильме участвуют Людмила Улицкая, Ольга Седакова, Татьяна Горичева, протоиерей Кирилл Каледа.

Авторов фильма интересует путь к вере, который был столь разным у героев картины. В финале картины звучат слова С.С.Аверинцева: «Пустыня или не пустыня, а мы должны бороться, весело идти в темноту», а Александр Кушнер читает свое знаменитое «Времена не выбирают».

Что значит для нас подвиг новомучеников?

Подробности

Опубликовано 12.10.2011 18:35

Портал Богослов.ru опубликовал получасовую  видеозапись одного весьма содержательного доклада.

На VI Международной богословской конференции Русской Православной Церкви доклад сделал московский ученый  А.Л. Беглов (канд. историч. наук), тема:  «Жизнь во Христе: уроки отечественной церковной истории ХХ столетия».

Как видно из темы, размышления касались новых мучеников и исповедников, подвиг которых так нам близок.

Ссылка для просмотра: http://www.bogoslov.ru/text/1986404.html

14 октября - Покров Пресвятой Богородицы

Подробности

Опубликовано 12.10.2011 08:52

Праздник Покрова празднуется на Руси с ХII века и относится нашей Церковью к числу великих. Установлен он в память о чудесном явлении Божией Матери во Влахернском храме в Константинополе в Х веке. Во время всенощного бдения блаженный Андрей, Христа ради юродивый, подняв очи к небу, увидел Пресвятую Деву, шествовавшую по воздуху в окружении Ангелов и святых. Приклонив колена, Богоматерь долго молилась, а затем, подойдя к престолу храма, сняла со Своей головы покрывало (покров) и распростерла его над молившимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых.

В праздник Покрова Пресвятой Богородицы мы испрашиваем у Царицы Небесной защиты и помощи: «Помяни нас во Твоих молитвах, Госпоже Дево Богородице, да не погибнем за умножение грехов наших, покрый нас от всякаго зла и лютых напастей; на Тя бо уповаем и, Твоего Покрова праздник чествующе, Тя величаем».

В 1165 году святой князь Андрей Боголюбский построил знаменитый архитектурный шедевр - церковь Покрова на Нерли. С этого времени по всей Руси стали строиться храмы в честь Покрова Пресвятой Богородицы. Один из них – храм Покрова в Садех стоял в начале улицы Покровки на ее правом углу (раньше Покровка начиналась у Ильинских ворот). Считается, что он и дал название улице, на которой стоит церковь Святой Троицы на Грязех.

Поэтому мы считаем Покров немного и нашим храмовым праздником...

14 октября мы прощаемся с осенью и ждем первых морозов.

Вместе вспомнить прошедшее

Подробности

Опубликовано 11.10.2011 23:47

Трудно говорить о такой работе. Но надо для того, чтобы еще кто-нибудь узнал и помог или обратился за помощью. Наши подопечные – это прихожане нашего храма, которые по старости и немощи не могут посещать храм. У некоторых из них нет родных или им не хватает заботы и общения. Стараемся посетить, что-то принести: лекарства или книги. Вместе вспомнить прошедшее и обменяться новостями.

Недалеко от храма живет необыкновенный человек, много лет отдавший церкви. Это пожилая труженица-швея и ризничная М.Я. Она больше года не ходит в храм по причине тяжелых болезней, но и прикованная к постели, сохраняет достойную удивления бодрость духа и веру. Многие прихожане знают и любят М.Я., приходят посетить и побеседовать о духовном и будничном.

Другой нашей подопечной больше 90. У нее за плечами нелегкая трудовая жизнь, У.В. была участницей обороны Москвы во время войны, десятилетия отдала преподаванию в школе. Своих детей нет, зато есть много верующих друзей и знакомых. Ясный ум, грамотная речь в таком возрасте – результат чистой жизни и крепкой веры в Бога.

Много лет в храме сторожем служил Н.И. В этом году он потерял зрение. Какая же для всех нас была радость, когда после двух операций он вновь видит и благодарит Бога!

Другой подопечной социальной службы стала Л.А. Она с удивительной человечностью любит животных. Сейчас, когда Л.А. находится в болезни, мы можем позаботиться о ней.

Мыть пол в храме – кажется простым делом. Но, по словам Серафима Саровского, это высоко ценится перед Богом. Пожилая уборщица А.П. не один год следила за чистотой в храме и в воскресной школе. В преклонном возрасте она заболела очень серьезно и попросила у Бога еще жизни, чтобы потрудиться для Него. Бог поднял ее – она стала мыть полы, так продолжалось долго. Со временем у нее прибавлялось болезней: сейчас А.П. больше не под силу приехать в дорогой ее сердцу храм, но мы можем посетить и принести частицу тепла и любви.

В нашей трапезной долго трудилась жизнерадостная и любвеобильная Е.А. Сейчас она живет далеко от храма, на праздники стараемся привозить ее на машине на службу. Для нее наш храм – второй дом, а о.Иоанн – духовный отец. А для любви нет расстояний.

11 октября: Вячеслав или Václav

Подробности

Опубликовано 11.10.2011 12:37

Благоверный князь Вячеслав Чешский был внуком святой мученицы княгини Людмилы, она  воспитала его в благочестии. Рано лишившись отца, он княжил с мудростью зрелого человека, был образован и миролюбив, заботился о христианском просвещении народа.

Завистливые вельможи решили погубить князя, стали подговаривать младшего брата, Болеслава, занять княжеский престол. Болеслав пригласил брата на освящение церкви, несмотря на предупреждения о заговоре, святой князь отказался верить в злодейские замыслы и предал свою жизнь в руки Божии.

28 сентября 935 года, Вячеслав был убит в дверях церкви младшим братом и его слугами. Тело было изрублено и брошено без погребения. Кровь святого не смогли отмыть, а через три дня она исчезла сама. Раскаявшийся братоубийца перенес мощи святого Вячеслава в пражский храм святого Вита, который некогда построил святой Вячеслав.

О Патриархе Сергии рассказывает проф. Светозарский

Подробности

Опубликовано 09.10.2011 19:12

Мы приводим отрывок из интервью профессора Московской Духовной Академии Алексея Константиновича Светозарского. Православный историк рассуждает о весьма сложных вопросах церковной жизни в советское время:

«Патриарх Сергий брал на себя ответственность не за чистоту риз, а за церковное управление. Он видел, что разрушение этой вертикали приведет к одичанию людей. Сначала будут подпольные общины, а потом все выродится в беспоповщину, что и произошло с некоторыми ветвями «катакомбной» церкви, где руководят не епископы, не священники, а некие старцы и старицы. Митрополит Сергий взял на себя ответственность. Вспомните, его недолгого предшественника на том же посту, священномученика Серафима (Самойловича), который сразу предупредил собратьев епископов: «Ко мне не обращаться. Думайте, как хотите, выживайте сами, как хотите, меня не трогайте». Митрополит Сергий этого не сделал.

Понятно, почему он фигура неудобная. Некоторых людей с историческим образованием не устраивает целый период истории. Но он был. И одна из ключевых фигур в этом периоде — как раз Патриарх Сергий, и его как-то нужно дискредитировать. Не будем его и идеализировать, но не будем отнимать у него мужества. Смерти он не боялся.

Не будем отнимать у него и мудрости. Он был намного старше тех молодых епископов, которые на него нападали. Он пережил три революции и несколько войн. На мой взгляд, он устраивал церковную политику настолько мудро, насколько это было возможно. А что касается конформизма — его обвиняют в том, что он поставил Церковь под контроль государства. А существовал ли в то время хоть один институт, который не находился под контролем? Если да, мы его поставим в пример».

Полностью интервью можно прочитать на портале «Православие и мир»: http://www.pravmir.ru/xx-vek-tragediya-cerkvi/

"Остепенился"

Подробности

Опубликовано 09.10.2011 15:12

Алтарник нашего храма Андрей получил известие из ВАКа: его диссертация по концептуальному программированию получила официальное признание высшей государственной инстанции. 

Поздравляем кандидата технических наук Андрея Сергеевича Лебедева. Успехов в научных трудах!

Подведем итоги. На сегодня в нашем алтаре: кандидат физико-математических наук, кандидат философских наук и кандидат технических наук. Говорят, каждый из трех кандидатов защищает докторскую. Так ли? Поживем-увидим.