 |
|
|
|
Главная
- Подробности
-
Опубликовано 21.10.2011 15:53
 Откровение о Святой Троице началось еще в ветхозаветные времена. Было оно двум людям, связанным тесными семейными узами: святым Аврааму и Лоту.
Аврааму явились три Ангела от Господа, к которым он обращался не «вы», а «Ты», говоря: «Господи». Бог открыл Аврааму, что собирается истребить город Содом и прилегающие земли, потому что они стали ужасным рассадником греха. Авраам просил Господа пощадить людей, ради праведников, которые живут в этих местах. Ангелы пришли к его племяннику Лоту и вывели семью праведника из погибающего города.
22 октября мы празднуем день ветхозаветных святых и день древнего откровения о Боге Троице.
Отче Аврааме, моли Живоначальную Троицу о нас грешных!
- Подробности
-
Опубликовано 20.10.2011 10:19
 Издательство "Сибирская Благозвонница" выпускает пятитомное собрание трудов патролога профессора Московской Духовной  Академии Алексея Ивановича Сидорова.
Первые два тома выходят под общим названием "Святоотеческое наследие и церковные древности". В первый том вошли статьи, в которых подробно на базе святоотеческих творений исследуется путь православного богословия I-VI веков, рассматривается суть Таинства покаяния, древнецерковные толкования Библии и тема соборности. В статье "Размышление о судьбе православной патрологии" автор констатирует обязательность сугубо церковного подхода к изучению святоотеческих творений.
Работы А. И. Сидорова написаны прекрасным и понятным для широкого круга читателей научным языком.
- Подробности
-
Опубликовано 20.10.2011 10:15
 Заседание научно-методологического семинара Свято_Тихоновского Университета состоится 21 октября 2011г.
На семинаре выступит известный немецкий библеист Мариус Райзер, который представит доклад на тему «Ришар Симон (1638-1712) и библейская критика».
Начало семинара в 18:30, вход свободный. Место проведения – Актовый зал Ректорского корпуса (ул. Бахрушина, 2/5с2).
Мариус Райзер (Marius Reiser) – исследователь Нового Завета; известен как активный противник болонского процесса. В 1983-1989 гг. обучался на богословском факультете Тюбингенского университета. С 1991 г. М. Райзер преподает Новый Завет на богословском факультете университета Майнца. Его работы посвящены эллинистическому контексту и эсхатологии Нового Завета, библейской герменевтике.
- Подробности
-
Опубликовано 19.10.2011 11:36
 «Зеленый шум» - так называется произведение, которое моя тринадцатилетняя дочь поет в хоровой студии. Стихи Некрасова, музыка Чеснокова... Лизе это сочинение нравится. Хотя утверждение, что автор музыки имеет некоторое отношение к ее семье, кажется невероятным.
А между тем, Павел Григорьевич Чесноков был некоторое время регентом хора храма Святой Троицы на Грязех у Покровских ворот, храма, куда Лиза, ее родители и брат ходят...
В сухой биографической справке читаем:
« Чесноков Павел Григорьевич (1877 – 1944 ) – русский, советский хоровой дирижер, композитор, педагог. Ученик Ипполитова-Иванова. Был регентом церковных хоров. В 1915-1917- дирижер Русского хорового общества. С 1917 руководитель Государственного хора, в 1922-1928 – Московской академической капеллы. Автор свыше 500 хоровых сочинений...»
Читать полностью ...
- Подробности
-
Опубликовано 18.10.2011 10:13
Когда спрашиваешь людей, что означает слово «мир», получаешь ответы, которые охватывают почти любую человеческую ситуацию. Британцам как  будто особенно свойственно понимание того, какое поведение приносит мир. Многие, вероятно, скажут, что мир предпочтительнее любви. Каждый знает, что любовь относится к области эмоций, тогда как мира можно достичь, не полагаясь на эмоции. Мира можно достичь холодной, трезвой решимостью.
Митрополит Антоний не любил конфликты, но не уходил от них — кроме одной, особой ситуации: советы в брачно-семейных отношениях. Он всегда старался переложить это на семейных священников, — оправдываясь тем, что они, будучи сами женатыми, лучше понимали особенности брака. Однажды, в случае, когда я достиг некоторого успеха, он спросил, как мне это удалось. «Легко, — сказал я, — надо, чтобы пара в итоге возненавидела тебя, а не друг друга». Он утверждал позднее, что много раз шутил по этому поводу, — а вы все знаете его живое чувство юмора.
- Подробности
-
Опубликовано 17.10.2011 10:57
 Память святителей Петра, Алексия, Ионы, Макария, Филиппа, Иова, Ермогена, Тихона, Петра, Филарета, Иннокентия и Макария мы совершаем 18 октября.
После монгольского нашествия Господь открыл митрополиту Петру грядущий жребий Москвы. Святитель Петр (†1326) завещал похоронить его в заложенном его руками Успенском соборе.
Его подвиг собирания русской земли продолжил святитель Алексий (†1378), друг и собеседник преподобного Сергия Радонежского. Он не дожил до победы на Куликовом поле, но победа стала возможна благодаря его трудам и молитвам.
Прославлением мощей митрополита Алексия начал свое первосвятительское служение святой Иона (†1461). Он стал в 1448 году первым Предстоятелем Автокефальной Русской Церкви.
Служением правды был подвиг святого Филиппа (†1570). Ярость Иоанна Грозного разбивалась о необоримую кротость святителя вплоть до его мученической смерти.
Святитель Ермоген (†1612) стал Ангелом Хранителем и вдохновителем всенародной борьбы за освобождение русской земли в Смутное время, когда с помощью самозванцев и польского нашествия, католики надеялись подчинить себе Русскую Церковь. Господь привел Ермогена на патриарший престол, и мученичество достойно увенчало его праведную жизнь.
Празднование Московских святителей Петра, Алексия и Ионы в один день установлено в 1596 г., святитель Филипп причислен к ним в 1875 г., а святитель Ермоген — в 1913 г. За последние годы святительский собор пополнился еще - Церковь канонизировала новых исповедников и мучеников.
Московские святители, молите Бога о москвичах и всех жителях российских!
- Подробности
-
Опубликовано 16.10.2011 10:51
 Именно молитва делает нас постоянно внимательными к другим и к их нуждам.
Сострадание побуждает нас к молитве, а молитва питает наше сострадание и нашу доброту.
Молитва за ближнего - это помощь для нас самих, так как она взращивает в нас способность любить, но в первую очередь она является помощью для того, о ком мы молимся: он получает и ощущает пользу от нашей молитвы.
- Подробности
-
Опубликовано 15.10.2011 09:10
 На страницах Нового Завета повествуется о проповеди апостола Павла в Афинах. Апостол видит в городе алтарь  «Неведомому Богу» и убеждает афинян, что именно Того Бога, Которого они, не зная, чтят, – он и проповедует. Апостол призывает их узнать неведомого Бога, ведь Он – Единый, и нет никого Ему подобного. Он сотворил землю и море, Он посылает человеку Свою спасительную весть. Эту проповедь принял знатный горожанин, член Ареопага Дионисий. Укрепившись в вере, Дионисий стал Афинским епископом, закончил свою жизнь мученически.
С именем Дионисия до нас дошли некоторые сочинения, правда, написаны они через столетия после апостольской проповеди, в VI в. Но в них как бы развивается мысль, высказанная еще святым Павлом в Афинах: Бога познать до конца невозможно, Бога нельзя ничему уподобить. Только освободив ум от всяких человеческих представлений о Боге, можно предстать перед истинным непридуманным Богом.
Этот подход смиренного признания своей неспособности мысленно «сконструировать Бога» теперь называют православным отрицательным богословием.
Патролог Алексей Иванович Сидоров предполагает, что полторы тысячи лет назад сочинения по отрицательному богословию мог составить человек, которого звали Дионисием, он и подписался именем своего небесного покровителя – священномученика Дионисия Ареопагита.
- Подробности
-
Опубликовано 14.10.2011 11:12
В прошлом веке произошла эта история. Один из парижских мостов имел дурную славу, его прозывали мостом самоубийц (le pont des suicidés ou le pont  fatal). На этом месте слишком много людей сводили счеты с жизнью. Один наш соотечественник шел по мосту самоубийц и заметил прилично одетого юношу, который явно готовился покончить с собой. Что делать?
Он подошел к юноше и задал странный вопрос: "Скажите, у Вас есть с собой деньги?". Молодой человек ожидал чего угодно, что его будут отговаривать от рокового шага или спросят, как пройти на такую-то улицу. Но вопрос оказался настолько неожиданным, что юноша даже... ответил незнакомцу: «Есть».
Тогда незнакомец спокойным тоном высказал предположение: «Судя по тому, как Вы смотрите на Сену, деньги Вам больше не нужны». Юноша подтвердил, нетерпеливо ожидая, что будет дальше. Незнакомец продолжил: «В ближайшем квартале за мостом живут полунищие люди, Ваши деньги им очень нужны. Могу я попросить Вас, зайдите в первый же дом, в первую же дверь и отдайте тамошним жильцам ненужные Вам деньги? А потом Вы вернетесь на мост и поступите, как считаете нужным». Юноша немного подумал и согласился.
Он ушел и, слава Богу, на мост не вернулся.
«Незнакомец», рассказавший эту историю, все правильно рассчитал. Юноша отдал первым встречным людям деньги. Они искренне обрадовались такой нежданной и такой значительной помощи. Они так его благодарили, что их радость вошла в его сердце и вернула ему волю к жизни.
- Подробности
-
Опубликовано 12.10.2011 22:26
 17 октября на канале «Культура» состоится премьера четырехсерийного документального фильма Александра Архангельского «Жара». Картина посвящена тайной религиозной жизни в СССР в 1970-е гг., духовным поискам интеллигенции того времени. В фильме рассказано о протоиерее Глебе Каледе, протоиерее Николае Ведерникове, митрополите Сурожском Антонии, филологе Сергее Аверинцеве, пианистке Марии Юдиной. В фильме участвуют Людмила Улицкая, Ольга Седакова, Татьяна Горичева, протоиерей Кирилл Каледа.
Авторов фильма интересует путь к вере, который был столь разным у героев картины. В финале картины звучат слова С.С.Аверинцева: «Пустыня или не пустыня, а мы должны бороться, весело идти в темноту», а Александр Кушнер читает свое знаменитое «Времена не выбирают».
|
|
|
|
Просьба о помощи |
Братья и сестры!
Храм остро нуждается в финансовой помощи. Подробнее...
|
|
